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史冊(cè)有遺訓(xùn)，毋貽來(lái)者羞

作者：陳添翼 來(lái)源：今日大學(xué)生網(wǎng)
  2023年7月2日，我們“榮華微漾”小隊(duì)到溫州市永嘉芙蓉村開(kāi)啟了探學(xué)訪問(wèn)的第一個(gè)旅程，學(xué)習(xí)到了當(dāng)?shù)睾裰氐那辶幕?br />  仔細(xì)閱讀柱梁上的文獻(xiàn)記載后，我們了解到，芙蓉村始建于唐代末年，距今已歷時(shí)一千多年。整個(gè)村落呈四方形結(jié)構(gòu)，坐西朝東，主體布局運(yùn)用了風(fēng)水堪與中“象”的思想。古建筑群多數(shù)由寨門、民居、宗祠、牌坊、廟宇、路亭等組成。寨墻則以不規(guī)則塊石壘砌。辟寨門七，其中東門為三間二層之木構(gòu)建筑，村中現(xiàn)存建筑多為清代建造。
  芙蓉村的布局大有深意，是按照“七星八斗”的格局建村的。此規(guī)劃布局既隱喻村寨可納天上之星宿，望子孫后代人才輩出如繁星，又突出“利為戰(zhàn)”的目的，有利于確保村落的安危。
  隨著宋廷南遷，永嘉迎來(lái)了發(fā)展的黃金時(shí)期，以宗族為生存方式的村落更加迎合了宋代儒家文化傳統(tǒng)的復(fù)興，獨(dú)具特色的“耕讀文化”隨之形成。耕讀文化作為早期文人的一種理想生活氛圍，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有著很高的道德價(jià)值，是士人知識(shí)階層陶情冶性的寄托。“耕”為生存之本，“讀”是升遷之路，耕種與讀書于此相輔相成，特別是以老、莊為代表的道家思想，在崇尚自然、追求虛靜、向往自然的生活方面，有著濃厚的浪漫主義色彩。因此，受孔孟、老莊之道影響，楠溪江歷代先人都很重視禮樂(lè)教化，期望后代兒孫能“光宗耀祖”。在宗法制的傳統(tǒng)農(nóng)村里，“耕讀傳家”是人們根深蒂固的生活理想。
  “不能勝寸心，安能勝蒼穹”。陳氏大宗祠是芙蓉古村建筑中的精華。統(tǒng)計(jì)顯示，歷史上從芙蓉村走出的大小官員近300位，官職最高者做到了南宋左宰相。南宋時(shí)期，芙蓉村曾經(jīng)有18人同朝為官，以是，村民尊稱他們?yōu)?ldquo;十八金帶”。但卻不僅僅是因?yàn)樗麄兊墓俾毟�。村民驕傲地介紹說(shuō)，當(dāng)時(shí)他們?cè)谧龉贂r(shí)都是十分清廉，并且受到了皇帝的贊揚(yáng)，賞賜每人一條金帶——官帶在腰部，金帶系于胸。如今，我們?nèi)阅茉跉v經(jīng)800多年時(shí)間的容圖上仰視他們昔日奕奕的風(fēng)采。
  “讀可榮身，耕可致富”是芙蓉村宗族的傳統(tǒng)，世代相傳、深諳于心。他們不僅期望子孫能夠入仕，還要求做清廉的好官，在國(guó)家危難之時(shí)更要挺身而出。歷史上芙蓉村培養(yǎng)了許多忠臣良將，這些都得益于芙蓉村注重培養(yǎng)后代品格性情的優(yōu)良教習(xí)傳統(tǒng)。芙蓉村《陳氏宗譜》記載:“凡吾族子弟，為士者須篤志苦學(xué)以求仕進(jìn)，為農(nóng)者須勤耕貿(mào)遷，以成家業(yè)，即甚貧乏者，亦宜清白自守，切不可習(xí)為下流，玷壞家聲。”讀書進(jìn)仕被寫進(jìn)宗譜，足見(jiàn)芙蓉村陳氏宗族對(duì)教育的重視。后來(lái)到民國(guó)時(shí)期，村中仍有10多人考上黃埔軍校，有的還身居要職，村中的將軍屋就是見(jiàn)證。
  下午小隊(duì)探訪了陳虞之紀(jì)念館。作為南宋抗元名將，陳虞之很好地代表了芙蓉古村的清廉愛(ài)國(guó)文化。南宋咸淳元年（1272年），陳虞之時(shí)任進(jìn)士，歷任揚(yáng)州州學(xué)教授、淮東帥干、兩淮漕干、刑工二部架閣文字，遷秘書省�？奔鎳�(guó)史院校勘，積階承議郎。善書畫，工墨竹，以忠義自許。德祐二年(1276年)二月，元軍攻陷臨安。十一月，參政阿剌罕、董文炳率元軍下處州，進(jìn)抵瑞安府(咸淳元年八月改溫州為瑞安府)，嗣秀王、浙閩廣察訪使趙與爨率眾迎敵，鏖戰(zhàn)四十余里，步帥觀察使李世達(dá)等百八十人死之。府城被圍，小校李雄開(kāi)門納外兵，與爨和守臣方洪率眾巷戰(zhàn)，兵敗均慷慨死難。虞之聞?dòng)崳瑫?huì)同族侄陳規(guī)，率鄉(xiāng)人千余在甌江北岸綠嶂垟繼續(xù)抵抗，因寡不敵眾，退至楠溪芙蓉崖?lián)U(xiǎn)堅(jiān)守。元兵攻崖，屢為所敗。越二歲，覺(jué)宋祚已盡，仰天慟哭，遂策馬跳崖殉國(guó)，子侄妻子鄉(xiāng)親八百余人全部英勇?tīng)奚?br />  走出紀(jì)念館，行至村寨外墻，墻上設(shè)置了許多寨門。其中以“車門”最甚。車門是指朝東的大門。車門結(jié)構(gòu)恢弘，跨進(jìn)車門的一剎那，我們感受到來(lái)自古村由內(nèi)而外散發(fā)的威嚴(yán)、歷史脈搏的跳動(dòng)。據(jù)村里人介紹，進(jìn)入車門有森嚴(yán)的規(guī)定：文官下轎，武將下馬。因?yàn)檐饺卮迨强乖褡逵⑿坳愑葜墓枢l(xiāng)，出于對(duì)英雄的尊重，大家嚴(yán)格遵守著進(jìn)車門的規(guī)定。
  “大賢秉高鑒，公燭無(wú)私光”。明紀(jì)以自守，懷德以自重，保持堅(jiān)定的理想信念，砥礪嚴(yán)肅的生活作風(fēng)，不斷夯實(shí)廉潔自律、廉潔修身、廉潔齊家意識(shí)，以厚重的歷史底蘊(yùn)為基礎(chǔ)，努力傳承發(fā)揚(yáng)芙蓉的清廉文化，若芙蓉拒霜，永筑清廉精神。
中國(guó)計(jì)量大學(xué)
蓉華清漾
責(zé)任編輯：周云 發(fā)布日期：2023-07-13 關(guān)注：
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