三下鄉(xiāng)：走進民族文化，感受民族魅力
今日大學(xué)生網(wǎng)畢節(jié)7月21日電（通訊員 繆麗楓 鄧慢慢），7月21日，南京師范大學(xué)泰州學(xué)院人文傳媒學(xué)院“星火成炬，丹心筑夢”實踐團隊的成員在這個暑假，走進威寧彝族回族苗族自治縣，開展“三下鄉(xiāng)”暑假社會實踐活動。為弘揚和傳承民族文化，發(fā)展物質(zhì)文明和精神文明的中國式現(xiàn)代化，實踐隊員對當?shù)氐纳贁?shù)民族進行采訪和實地記錄，并深入了解少數(shù)民族文化，為傳承文化高舉旗幟。圖為實踐隊員采訪王先生。 繆麗楓 供圖“西方的狂歡日，東方的火把節(jié)”。 火把節(jié)是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日，有著深厚的民俗文化內(nèi)涵，被稱為“東方的狂歡節(jié)”。實踐隊員為更加深入的了解彝族火把節(jié)的起源發(fā)展及舉辦火把節(jié)前期的準備等，對身為彝族的毛先生和安先生進行采訪。關(guān)于起源和發(fā)展毛先生表示：“各民族關(guān)于火把節(jié)的傳說，各有各的特色內(nèi)容。，不同的民族舉行火把節(jié)的時間也不同，大多是在農(nóng)歷的六月二十四，主要活動有斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。對于彝族來說，是阿體拉巴為了對抗蝗蟲，在舊歷六月二十四那一晚，砍來許多松樹枝、野蒿枝扎成火把，率領(lǐng)人們點燃起來，到田里去燒蟲。從此，彝族人民便把這天定為火把節(jié)。”關(guān)于火把節(jié)的舉辦準備及流程，安先生表示：“彝族火把節(jié)一般歷時三天三夜，分為迎火、玩火、送火三個階段�；鸢压�(jié)第一天：祭火。這一天，每個村寨都會宰牛殺羊，集體分享，并備酒肉祭祖。夜幕降臨時，臨近村寨的人們會在老人們選定的地點搭建祭臺，以傳統(tǒng)方式擊石取火點燃圣火，由畢摩（彝族民間祭司）誦經(jīng)祭火。然后，家家戶戶，大人小孩都會從畢摩手里接過用蒿草扎成的火把，游走于田邊地角，效仿阿什嫫以火驅(qū)蟲的傳說�；鸢压�(jié)第二天：傳火。這一天，家家戶戶都聚集在祭臺圣火下，舉行各式各樣的傳統(tǒng)節(jié)日活動。小伙們要效仿傳說中的阿體拉巴，賽馬、摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗雞。姑娘們則效仿傳說中的阿什嫫，身著美麗的衣裳，撐起黃油傘，跳起“朵洛荷”、達體舞�；鸢压�(jié)第三天：送火。是整個涼山彝族國際火把節(jié)的高潮。這一天夜幕降臨時，人人都會手持火把，競相奔走。最后，人們將手中的火把聚在一起，形成一堆堆巨大的篝火，人們會聚在篝火四周盡情地歌唱、舞蹈”�；鸢压�(jié)的三天三夜，都各具特色，每個晚上吃過晚飯，首先由某一家開始點燃火把，然后就爭先恐后地燃起火把往村外走，人們唱起火把歌，歌聲隨著火把的漫延響徹山谷。隨后按約定俗成的方向又形成一條火龍來到公共娛樂場地，他們將火把集中起來燃成一堆大火，全寨人圍著火堆，快樂地跳舞游戲。圖為實踐隊員采訪楊先生。 繆麗楓 供圖    為了解彝族民族服飾文化，實踐隊員對彝族服裝店的楊老板進行采訪。楊老板表示：“彝族服飾特點是色彩豐富、款式多樣化，配有大量銀制品和刺繡裝飾，各具特色。彝族服裝一般由純羊毛手工打造，從收取羊毛、紡成線、浸染、織布、裁剪、刺繡全部都由彝人手工完成。男女都外著“察爾瓦”和彼氈，其中“察爾瓦”是一種形似披風的衣物，用攆制的粗羊毛線織布縫制而成，一般染為深藍色。女性喜歡穿鑲邊衣，這是一種右衽寬長的上衣，衣服的衣袖和胸襟都繡有金、紅、紫、綠等色花紋圖案，衣領(lǐng)鑲細銀泡。彝族服飾的顏色特征是青年男女服裝色彩鮮艷，喜用紅、黃、綠、橙、粉等對比強烈的顏色，紋樣繁多；中年人服裝的紋樣較青年人為少，使用顏色為天藍、綠、紫、青、白等色，素貌莊重；老年人多用青、藍布，一般不做花，僅以青衣藍邊或藍衣青邊為飾。”圖為實踐隊員與被采訪人的合照。 繆麗楓 供圖   傳承文化，弘揚文化，既要物質(zhì)文明，也要精神文明。在采訪過程中，在被問到如何傳承和發(fā)展文化這個問題時，楊老板這樣答道：“我們要了解民族文化的歷史和價值，民族文化的，歷史和價值是值得體現(xiàn)和接受的。要加強民族文化的保護，要讓更多的人了解民族文化，傳承民族文化”。