黨的十八大以來，貴州省臺江縣堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為引領(lǐng)，深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于非遺工作重要指示精神，積極推動非遺創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
       為探索少數(shù)民族地區(qū)非遺助農(nóng)就業(yè)、增收新途徑，領(lǐng)悟傳統(tǒng)技藝帶動地區(qū)發(fā)展新思路，7月17日，中國海洋大學(xué) “黔東南少數(shù)民族地區(qū)文旅發(fā)展調(diào)研隊(duì)”（以下簡稱“調(diào)研隊(duì)”）前往貴州臺江返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)園區(qū)內(nèi)的喜悅祥銀飾有限公司（以下簡稱“喜悅祥”）進(jìn)行調(diào)研活動。
公司副總經(jīng)理潘健文帶領(lǐng)調(diào)研隊(duì)走訪參觀了銀飾加工車間與樣品展示廳，詳細(xì)介紹了產(chǎn)品銷售情況、手工藝品產(chǎn)業(yè)化經(jīng)驗(yàn)與政府扶持政策等，向調(diào)研隊(duì)展示了非遺助農(nóng)的優(yōu)秀模板。

 

從銀飾到保溫杯，準(zhǔn)確定位迎來迅猛發(fā)展！

在潘經(jīng)理的介紹下，調(diào)研隊(duì)了解到喜悅祥在短短幾年內(nèi)迅速發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)——企業(yè)要長遠(yuǎn)發(fā)展，關(guān)鍵要找準(zhǔn)定位。喜悅祥在發(fā)展初期曾嘗試生產(chǎn)過銀手鐲、銀耳環(huán)、銀頭飾等飾品，后來考慮到季節(jié)、習(xí)俗節(jié)日等因素的限制，最終專注于純銀保溫杯生產(chǎn)。轉(zhuǎn)型后，喜悅祥成功打通全國銷路，在深圳的一家直營店的產(chǎn)品甚至?xí)充N海外。

機(jī)械與人工并舉，引領(lǐng)傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)化！

生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化是手工藝品實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化的一大挑戰(zhàn)。潘經(jīng)理介紹道，目前喜悅祥的各道生產(chǎn)工序均有嚴(yán)格規(guī)范，產(chǎn)品投入市場前會經(jīng)過多道檢測，以防止瑕疵產(chǎn)品流入市場。在此基礎(chǔ)上，喜悅祥大膽采用機(jī)械化生產(chǎn)，極大解決了全人工生產(chǎn)效率低、產(chǎn)量低的問題。同時(shí)，銀質(zhì)產(chǎn)品的部分細(xì)節(jié)仍由專業(yè)的工藝師雕刻，經(jīng)過系統(tǒng)的培訓(xùn)，熟練的雕刻師只用30分鐘甚至更短的時(shí)間就能完成一件雕刻作品。
機(jī)械化生產(chǎn)在原料節(jié)省與成本控制方面也功不可沒。“企業(yè)要盈利，必須要考慮成本”，如何壓縮成本是喜悅祥在成立初期面臨的另一大挑戰(zhàn)。用傳統(tǒng)銀飾鍛制技藝制作保溫杯對技藝要求苛刻，所需工作時(shí)間長，并且會導(dǎo)致極大的原料浪費(fèi)。得益于科技的發(fā)展，機(jī)械化應(yīng)用于大規(guī)模生產(chǎn)可以有效地解決這一問題，在把成本降低一半的同時(shí)還能保證工藝美觀。
喜悅祥這種“機(jī)械與人工并舉”的模式也為其他傳統(tǒng)手工藝品的大規(guī)模產(chǎn)業(yè)化發(fā)展提供了可借鑒范例。

打造農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)園，助力傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展！

企業(yè)要取得長久發(fā)展，除了自身努力，更離不開地方政策的鼎力相助。臺江當(dāng)?shù)卣�府響�?yīng)非遺創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的號召，立足苗銀、苗繡等當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)手工藝，打造農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)園，吸引有志之士回鄉(xiāng)辦廠創(chuàng)業(yè)，極大帶動了當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)。在相關(guān)政策的引領(lǐng)下，更多的苗族手藝人將精湛技藝轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品，助力苗文化傳播的同時(shí)也極大改善自身生活�？粗鴿M墻金燦燦的榮譽(yù)牌，潘經(jīng)理很感謝臺江政府：“我們都是農(nóng)民工，因?yàn)橛錾狭撕玫恼�策，我們帶著做杯子的手藝回到家鄉(xiāng)，在這個(gè)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)園里扎下根來，一步步有了今天的喜悅祥。”

“手握水杯，心懷使命”，傳承非遺，引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展

在調(diào)研過程中，隊(duì)員們注意到潘經(jīng)理自己使用的保溫杯也是喜悅祥的產(chǎn)品。實(shí)際上，喜悅祥的每一位員工都會隨身攜帶公司產(chǎn)品，這已經(jīng)成為了一種無形的企業(yè)文化。作為日常不離手的物品，小小的水杯代表著大家對公司“做強(qiáng)民族文化企業(yè)，帶動一方共同發(fā)展致富”宗旨的強(qiáng)烈認(rèn)同�？吹脚私�(jīng)理自豪的神情，調(diào)研隊(duì)成員也感受到這個(gè)杯子、這份產(chǎn)業(yè)在他心目中的分量。

    非遺的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展不僅需要企業(yè)與員工的努力，更離不開良好的政策引領(lǐng)與全社會的關(guān)注。喜悅祥的發(fā)展歷程為其他民間傳統(tǒng)技藝的發(fā)展指出了新思路，做出了模范帶頭作用。要在新時(shí)代市場化巨浪中發(fā)揮非遺的價(jià)值，盤活傳統(tǒng)手工藝商業(yè)價(jià)值，在工業(yè)潮中跑出一條“康莊大道”，助推傳統(tǒng)手工藝實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展顯得勢在必行。