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啟門納禮,實踐鑄新程

發(fā)布時間:2025-01-24     閱讀
文化乃民族之根本,其力量關(guān)乎民族的生存與發(fā)展。如今國力漸強,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、筑牢文化自信,已成為構(gòu)建文化強國的緊要任務(wù)。然而目前文化自信面臨西方文化沖擊、傳統(tǒng)習(xí)俗淡忘、網(wǎng)絡(luò)不良文化干擾等挑戰(zhàn),傳承傳統(tǒng)文化迫在眉睫,門禮文化作為其中的璀璨明珠,曾以其獨特的禮儀規(guī)范,如進門的禮數(shù)、門的裝飾講究等,塑造著人們的行為準(zhǔn)則和社會秩序。結(jié)合當(dāng)下實際,“門彰禮韻,儀續(xù)未來”實踐隊立足門禮文化,將門禮文化融入日常生活,自1月12日起在山東省濰坊市和日照市正式開始進行寒假社會實踐。
實踐初期,團隊成員因分散各地,借助線上會議平臺開啟了實踐之旅的籌備工作。在首次線上會議中,成員們圍繞實踐主題各抒己見,從不同專業(yè)視角和個人興趣出發(fā),提出了諸多富有建設(shè)性的想法,經(jīng)過激烈討論,團隊最終確定了實地調(diào)研、線上調(diào)研、實地實踐等各個環(huán)節(jié)的具體目標(biāo)與任務(wù)分工。
此后,成員們在線上例會上分享各自收集的資料、研究進展以及遇到的困難。針對實踐過程中可能出現(xiàn)的問題,如實地調(diào)研時如何獲取有效信息、線上調(diào)研數(shù)據(jù)的真實性與可靠性等,大家共同探討解決方案,充分發(fā)揮團隊的集體智慧,確保實踐活動有條不紊地推進。線上會議不僅讓成員們明晰了實踐方向,更增強了團隊的凝聚力與協(xié)作意識,為后續(xù)實地調(diào)研與實踐奠定了堅實基礎(chǔ)。
懷揣著對傳統(tǒng)禮儀文化的敬畏與好奇,實踐隊成員們踏上了實地調(diào)研的征程。首站,團隊來到了日照市的丁肇中故居,踏入丁肇中故居。在參觀過程中,成員們詳細了解了丁肇中故居中存在的門禮文化以及所蘊含的文化意義
啟程之前,實踐隊成員集合,分隊進行收集相關(guān)資料。隊員們利用中國國家圖書館云平臺數(shù)字資源及各當(dāng)?shù)貓D書館、博物館等翻閱相關(guān)歷史古跡,如彭財年先生的《中國傳統(tǒng)門窗》等。此外,實踐隊通過多種網(wǎng)絡(luò)媒體、知網(wǎng)、知乎等媒介了解相關(guān)門禮知識,并查詢相關(guān)研究論文,進一步增強了對中國傳統(tǒng)門禮制度的了解。古代門制由門檐、斗拱、門匾、門簪、門環(huán)、門枕石、等部分構(gòu)成。古代大部分大戶人家的門環(huán)自秦漢以來一般使用“鋪首銜環(huán)”形制,構(gòu)型精巧復(fù)雜,普通人家則采用門拔。門環(huán)雖主要供人開拉門和敲門使用,但其裝飾作用也不置可否。并且門環(huán)的形制也可用來彰顯家族的地位和實力。門枕石分為箱形和抱枕石,同樣具備彰顯地位的作用,但主要寄托祝愿與守家的作用。同時,扣門之禮在日常生活中也非常重要,“輕叩三下,開門迎客”,叩門的次數(shù)和輕重都有一定常數(shù)。在掌握了基本知識,帶著期待與信念,實踐隊走進了丁肇中故居。
實地實踐是我們將前期調(diào)研成果轉(zhuǎn)化為實際行動的關(guān)鍵階段,也是整個實踐過程中最令人難忘的部分。在社區(qū)為孩子們開展“傳統(tǒng)門禮文化進社區(qū)”活動時,孩子們那一張張充滿好奇與渴望的臉龐,至今仍浮現(xiàn)在我的眼前。當(dāng)我們向他們介紹傳統(tǒng)的進門禮——扣門的講究時,孩子們紛紛模仿,那認真而又略顯笨拙的動作,讓人忍俊不禁卻又倍感欣慰。在進行門字成語接龍時,孩子們積極回答,眼神中透露出對新知識的強烈渴望。那一刻,我仿佛看到了傳統(tǒng)門禮文化傳承的希望之火在他們心中點燃?粗⒆觽兗冋娴男θ,我深刻體會到,傳承門禮文化要從娃娃抓起,他們是未來的希望,只有讓門禮文化在他們心中扎根,才能確保其源遠流長。
回顧整個實踐歷程,這不僅僅是一次簡單的社會實踐活動,更是一次對心靈的深刻洗禮,讓我對傳統(tǒng)門禮文化有了更為深刻的認識與感悟。傳統(tǒng)門禮文化,作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,承載著深厚的歷史底蘊與豐富的社會價值。它不僅是家族興衰、門第高低的外在彰顯,更是傳統(tǒng)社會秩序與道德規(guī)范的直觀呈現(xiàn)。門,作為建筑的重要標(biāo)識,其蘊含的禮儀文化在人際交往與社會活動中意義非凡。從迎客時于門前的揖讓之禮,到不同身份者進出之門的嚴格規(guī)制,無不體現(xiàn)著對長幼、尊卑、親疏的尊重與區(qū)分,維系著社會的和諧有序。傳統(tǒng)門禮文化還蘊含著家族的傳承與期望,通過門匾、楹聯(lián)等形式,傳遞著祖訓(xùn)家規(guī)與家族精神,凝聚著家族成員的歸屬感與認同感。在當(dāng)今時代,它更是連接過去與未來的文化紐帶,為我們探尋民族根源、傳承文化脈絡(luò)提供了珍貴線索,幫助我們在現(xiàn)代社會的喧囂中,堅守民族文化的獨特魅力與精神內(nèi)核。
然而,我們也必須清醒地認識到,傳承之路并非一帆風(fēng)順,而是充滿了荊棘與挑戰(zhàn),F(xiàn)代社會的快節(jié)奏生活、多元文化的沖擊以及人們對傳統(tǒng)文化認知的不足等,都給傳統(tǒng)門禮文化的傳承帶來了巨大的困難。但困難并不能成為我們退縮的理由,反而更應(yīng)激發(fā)我們的斗志。作為新時代的青年,我們肩負著傳承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史重任。我們要以此次實踐為契機,將在實踐中所獲得的感悟與熱情轉(zhuǎn)化為長期的行動。
作者:韓昊宇    來源:今日大學(xué)生網(wǎng)
責(zé)編:周云
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