在國(guó)家大力推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的政策背景下，文化振興作為鄉(xiāng)村振興的重要一環(huán)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展被賦予了新的使命。為進(jìn)一步了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)于鄉(xiāng)村振興的重要作用，曲阜師范大學(xué)地理與旅游學(xué)院非遺探查實(shí)踐隊(duì)于 1 月 15 日走進(jìn)山東省濟(jì)寧市鄒城市博物館進(jìn)行實(shí)地考察，開(kāi)啟了一場(chǎng)探尋非遺與鄉(xiāng)村振興緊密聯(lián)系的深度之旅。
初入博物館：開(kāi)啟非遺探索之門(mén)
1 月 15 日上午，曲阜師范大學(xué)地理與旅游學(xué)院非遺探查實(shí)踐隊(duì)的隊(duì)員們滿(mǎn)懷憧憬，走進(jìn)了這座知識(shí)與文化的殿堂。一踏入博物館，他們便被眼前的景象深深吸引。
館內(nèi)陳列著各式各樣精美的非遺展品，傳統(tǒng)手工藝品散發(fā)著質(zhì)樸的民間藝術(shù)氣息，古老的民俗器具則默默訴說(shuō)著歲月的故事。隊(duì)員們的目光被一組柳編作品所吸引，這些柳編作品造型各異，有栩栩如生的動(dòng)物造型，如靈動(dòng)的兔子、憨厚的老牛；還有實(shí)用的生活器具，像精致的籃子、小巧的果盤(pán)。每一根柳條在藝人的手中仿佛被賦予了生命，它們相互交織、纏繞，展現(xiàn)出精湛的編織技藝。隊(duì)員們湊近仔細(xì)觀察，驚嘆于這些作品的細(xì)膩紋理和獨(dú)特設(shè)計(jì)，紛紛拿出手機(jī)拍照記錄。
 
就在隊(duì)員們沉浸于柳編藝術(shù)的魅力時(shí)，博物館工作人員熱情地迎了上來(lái)。隊(duì)員們與工作人員圍坐在一起，開(kāi)啟了一場(chǎng)干貨滿(mǎn)滿(mǎn)的交流。工作人員詳細(xì)介紹了鄒城市豐富多彩的非遺項(xiàng)目，其中柳編有著悠久的歷史傳承。在鄒城市的一些鄉(xiāng)村，柳編曾是家家戶(hù)戶(hù)賴(lài)以為生的手藝。當(dāng)?shù)氐拇迕駛兝�用河邊生長(zhǎng)的柳條，經(jīng)過(guò)采摘、晾曬、浸泡、編織等多道工序，制作出各類(lèi)生活用品和手工藝品，不僅滿(mǎn)足了自家的生活需求，還拿到集市上售賣(mài)，為家庭增加收入。隨著時(shí)代的發(fā)展，柳編技藝也在不斷創(chuàng)新，融入了現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素，使其更具觀賞性和實(shí)用性。
除了柳編，工作人員還提到了孟母教子傳說(shuō)。這一傳說(shuō)在鄒城市家喻戶(hù)曉，它以口口相傳的方式，將孟母的智慧和偉大母愛(ài)代代傳承。孟母為了給孟子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，三次遷居；為了教育孟子學(xué)習(xí)要持之以恒，不惜剪斷織機(jī)上的布匹。這些故事蘊(yùn)含著深刻的教育理念和道德準(zhǔn)則，成為了鄒城市乃至中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。隊(duì)員們認(rèn)真聆聽(tīng)，不時(shí)提出自己的疑問(wèn)，工作人員耐心解答。在交流過(guò)程中，隊(duì)員們對(duì)鄒城市非遺項(xiàng)目的認(rèn)知逐漸豐富，一個(gè)完整的非遺項(xiàng)目框架在他們心中初步構(gòu)建起來(lái)，為后續(xù)深入調(diào)研筑牢了根基
對(duì)話傳承者：洞察非遺鄉(xiāng)村脈絡(luò)
在博物館工作人員的幫助下，實(shí)踐隊(duì)有幸邀請(qǐng)到幾位非遺傳承人來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，與隊(duì)員們進(jìn)行面對(duì)面的深入交流。傳承人們帶著自己的 “寶貝”，如魯西南鼓吹樂(lè)的樂(lè)器、陰陽(yáng)板表演的道具等，現(xiàn)場(chǎng)展示并講解相關(guān)技藝。
 
隊(duì)員們通過(guò)與傳承人的對(duì)話，了解到魯西南鼓吹樂(lè)在鄉(xiāng)村的發(fā)展歷程。在過(guò)去，幾乎每個(gè)村莊都有擅長(zhǎng)演奏鼓吹樂(lè)的藝人，婚喪嫁娶、節(jié)日慶典等活動(dòng)都離不開(kāi)他們的演奏。這種音樂(lè)形式不僅是一種娛樂(lè)方式，更是鄉(xiāng)村社交和情感交流的重要紐帶。而陰陽(yáng)板作為一種傳統(tǒng)的民間舞蹈，在鄉(xiāng)村祭祀、廟會(huì)等活動(dòng)中扮演著重要角色，承載著村民們對(duì)美好生活的向往和對(duì)祖先的敬仰。
通過(guò)這些交流，隊(duì)員們深刻洞察到非遺在鄉(xiāng)村文化傳承中的核心地位，它不僅是一種技藝的傳承，更是鄉(xiāng)村精神和價(jià)值觀的延續(xù)。
破局謀發(fā)展：探尋非遺振興之路
隨著調(diào)研的深入，實(shí)踐隊(duì)發(fā)現(xiàn)了非遺傳承與發(fā)展面臨的諸多挑戰(zhàn)。在與當(dāng)?shù)啬贻p人交流時(shí)，隊(duì)員們了解到由于現(xiàn)代娛樂(lè)方式的沖擊，大部分年輕人對(duì)傳統(tǒng)非遺項(xiàng)目興趣不高，傳承人才出現(xiàn)斷層。同時(shí)，在對(duì)非遺項(xiàng)目市場(chǎng)調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，雖然鄒城市非遺資源豐富，但缺乏有效的市場(chǎng)推廣和商業(yè)運(yùn)作，許多非遺產(chǎn)品只能在本地小范圍銷(xiāo)售，難以形成規(guī)模經(jīng)濟(jì)。
針對(duì)這些問(wèn)題，實(shí)踐隊(duì)展開(kāi)多次討論，結(jié)合專(zhuān)業(yè)知識(shí)和實(shí)地調(diào)研情況，提出了一系列針對(duì)性建議。在傳承方面，隊(duì)員們計(jì)劃聯(lián)合當(dāng)?shù)貙W(xué)校和社區(qū)，舉辦非遺體驗(yàn)課、文化講座等活動(dòng)，讓年輕人近距離接觸非遺。同時(shí)，協(xié)助傳承人建立線上教學(xué)平臺(tái)，打破時(shí)間和空間限制，吸引更多人學(xué)習(xí)非遺技藝。在發(fā)展方面，實(shí)踐隊(duì)建議當(dāng)?shù)卣�府整合非遺資源，打造非遺主題旅游線路，將非遺項(xiàng)目與鄉(xiāng)村自然風(fēng)光、民俗文化相結(jié)合，吸引游客前來(lái)體驗(yàn)。此外，還可以與文創(chuàng)企業(yè)合作，開(kāi)發(fā)具有鄒城市特色的非遺文創(chuàng)產(chǎn)品，拓寬銷(xiāo)售渠道，提升非遺項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
 
此次實(shí)踐，隊(duì)員們深刻認(rèn)識(shí)到非遺對(duì)鄉(xiāng)村振興的重要性，明確了傳承和發(fā)展非遺的責(zé)任。未來(lái)，實(shí)踐隊(duì)將持續(xù)關(guān)注鄒城市非遺發(fā)展，積極參與相關(guān)活動(dòng)，為鄉(xiāng)村振興出力。相信在全社會(huì)共同努力下，鄒城市非遺項(xiàng)目定能在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮更大作用，綻放光彩。