2023年7月7日，夏日炎炎正當(dāng)小暑時(shí)節(jié)，我們作為浙江工商大學(xué)的“科技助學(xué)，研學(xué)育才”烏鎮(zhèn)支教團(tuán)隊(duì)來(lái)到了烏鎮(zhèn)STEAM青少年科創(chuàng)基地進(jìn)行為期20天的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

        我們的任務(wù)主要是對(duì)從各地前來(lái)的小朋友進(jìn)行場(chǎng)地引導(dǎo)和參加活動(dòng)。在與孩子們的接觸中，我感受到孩子每個(gè)人都有自己的個(gè)性特點(diǎn)，和外界交互時(shí)已然是一個(gè)小社會(huì)，有的古靈精怪，有的文靜靦腆，有的開放主動(dòng)，有的內(nèi)向被動(dòng)。這次社會(huì)實(shí)踐改變了我對(duì)于當(dāng)今時(shí)代孩子的印象，所以我的這次感悟主要從研學(xué)教育的方面進(jìn)行深入。

       在看到全省鄉(xiāng)村振興過(guò)程中親子體驗(yàn)與研學(xué)教育如火如荼的進(jìn)行和小朋友們參與活動(dòng)時(shí)的活躍表現(xiàn)后，我逐漸認(rèn)識(shí)到在當(dāng)今時(shí)代背景下人們對(duì)于未來(lái)我們?cè)摵稳ズ螐牡谋�觀情緒的緣由，將有多少祖國(guó)未來(lái)的花朵在人口出生率下跌的過(guò)程中減少，將會(huì)有多少有著如今燦爛微笑的孩童在步入社會(huì)后不再是如今的模樣，在人口紅利消失后的現(xiàn)代他們將會(huì)承受著更多的壓力，但他們也是幸運(yùn)的，生活在了物質(zhì)精神及其富足的和平年代，他們擁有著無(wú)限的可能性，他們還有很長(zhǎng)的路要走。

       這種方式在當(dāng)今時(shí)代逐漸成為了國(guó)內(nèi)素質(zhì)教育和青少年旅游的熱點(diǎn)，從其原因出發(fā)人們正在向著更高水平的生活前進(jìn)著。這種開放式的，寓教于樂和啟發(fā)式的教學(xué)不同于學(xué)校中競(jìng)爭(zhēng)式的應(yīng)試教育，更注重于學(xué)生本身創(chuàng)造性的驅(qū)動(dòng)式思維。這使我想起了前幾年十分流行的華德福教育理念學(xué)校，華德福教育理念倡導(dǎo)幼兒教育階段，認(rèn)知、社會(huì)、情感和身體技能等方面的發(fā)展具有同等的意義，華德福幼兒教育以人為本，目標(biāo)是培養(yǎng)一個(gè)自由、道德自主、具有完整人格和高度社會(huì)能力的人才，強(qiáng)調(diào)在滋養(yǎng)兒童心靈的基礎(chǔ)上促進(jìn)其全面發(fā)展，不斷地探索人生以提升人文精神，從而成為精神意義上獨(dú)立和自由的人。這在一百年前無(wú)疑是前衛(wèi)的，但在現(xiàn)代每個(gè)人都在追求更高水平的自我發(fā)展時(shí)，學(xué)校應(yīng)試教育的同一化生產(chǎn)不能夠滿足現(xiàn)代父母?jìng)兊钠谕�，幾乎每個(gè)人都攀爬上了應(yīng)試教育這部天梯，個(gè)性化與開放性的研學(xué)夏令營(yíng)正是為孩子準(zhǔn)備的在學(xué)校之外的不同于同賽道競(jìng)爭(zhēng)的專注于個(gè)人多樣化發(fā)展的活動(dòng)。孩子可以選擇自己感興趣的課程并在此基礎(chǔ)上不斷延伸，將此作為將此作為未來(lái)愛好或者技能的培養(yǎng)方向，自發(fā)性地引導(dǎo)自己的人生道路�；蛟S當(dāng)今有些孩子覺得讀書無(wú)用，可能就是從此而來(lái)的吧。華德福幼兒教育提倡在“玩”中“學(xué)”，不提倡對(duì)幼兒進(jìn)行正式的教育。早期教育注重于實(shí)踐和手工活動(dòng)并提供利于創(chuàng)新性玩耍的環(huán)境，強(qiáng)調(diào)主動(dòng)參與。在小學(xué)，重點(diǎn)是發(fā)展小學(xué)生的藝術(shù)才能和社會(huì)技能，培育創(chuàng)新和分析理解能力。中學(xué)注重于發(fā)展批判性思維和培育理想。始終強(qiáng)調(diào)想象力在學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要性，并且將價(jià)值觀融合在學(xué)術(shù)、實(shí)踐和藝術(shù)追求中。但這種教育若掌握不當(dāng)，陷入外在形式的矛盾中也會(huì)偏離其原本的意義而趨同化，而其本質(zhì)便是讓孩子踏出心里想要但又不敢走出的一步，并在其萌芽階段幫助他成長(zhǎng)。蒙臺(tái)梭利和瑞吉奧教育理念也同樣遵循孩子天性這一基本原則，但或許這樣更加持久的家庭教育又成為了十分重要的一環(huán)。

        此外技術(shù)進(jìn)步與外界信息來(lái)源的繁雜和開放也使如今的孩子更加成熟，不同于我們小時(shí)候的那種天真爛漫，更能體現(xiàn)其小大人的一面，這既是好事，也是壞事，這意味著他們的思想更容易受到外界影響，而在日常生活的浸染中形成一套自己的世界觀與價(jià)值觀，從而又變得有些固執(zhí)。這是一種時(shí)代趨勢(shì)，此前我認(rèn)為人一生掌握的知識(shí)資源有限，難以在未來(lái)愈加復(fù)雜的社會(huì)中站在前人的肩膀上探索未知，這種想法是錯(cuò)誤的。他們總能構(gòu)建出一套自己學(xué)習(xí)外界事物的方法論，無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展，時(shí)代主題的永恒核心始終是人，而傳承和發(fā)揚(yáng)使得時(shí)代的進(jìn)步持續(xù)，永不褪色。

       總的來(lái)說(shuō)，在與孩子們互動(dòng)的同時(shí)我領(lǐng)會(huì)到了未來(lái)充滿朝陽(yáng)與希望的一面，作為一個(gè)半只腳已經(jīng)踏入這個(gè)社會(huì)的人，能夠保持童心，與孩子們共感是一件十分幸運(yùn)的事。普通的孩子們往往沒有善惡和目的性，有的只有天真純粹。