為了深刻感悟山西省晉中市的歷史文化，增長此方面的知識，培養(yǎng)主動探索的精神品格，2023年7月7日，長安大學(xué)材料學(xué)院實踐團前往山西省晉中市榆次區(qū)后溝古村探訪參觀。

b后溝古村總面積1.33平方公里，現(xiàn)有居民75戶，251人。最高海拔974米，最低海拔907米，相對高差67米，形成了后溝村溝、坡、垣、灘縱橫交錯的獨特地貌。

后溝古村的歷史可以追溯到公元819年，至今已有1200余年的歷史。古村濃縮了中國傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文明，其農(nóng)耕文化，生產(chǎn)和生活展示了中國古代自給自足的傳統(tǒng)文明。2020年12月，山西省文化和旅游廳將后溝古村景區(qū)確定為“國家4A級旅游景區(qū)”。

 為了更全面地了解到后溝古村的歷史和文化，我們請到當?shù)貙?dǎo)游為我們領(lǐng)隊講解。由導(dǎo)游的講解得知，后溝有村諺云：“四十里龍門河正當中，二龍戲珠后溝村”，后溝村起源無證可考，從考古發(fā)現(xiàn)的一塊唐代墓志銘推算約為公元819年。參觀過程中，我們看到在明朝天啟年間（公元1626年）古碑中記載，“年代替遠，不知深淺”。包括隨處可見樹齡超過1000年的古槐和古棗樹等，無不展現(xiàn)著后溝古村悠久的歷史。

村莊依山傍水而建，最大程度上的保留了中國北方磚木結(jié)構(gòu)的三合院、四合院、窯洞以及古老的戲臺、祠堂、完整的排水系統(tǒng)，也保存了古老的磚雕和木雕，還保留著耬、犁、砘、耙等原始的農(nóng)耕工具，同時建有酒坊、醋坊、油坊、豆腐坊等生產(chǎn)作坊，呈現(xiàn)著中國古代村落中的自給自足的生存、生產(chǎn)、生活的景象。
 

這個方圓不足一平方公里的村落里同時建有觀音堂、真武廟、關(guān)帝廟、龍王廟等18座廟宇，將佛教、道教、儒教等文化融為一體。圖村中保存著許多古老的建筑，如古戲臺、觀音堂、菩薩殿等，充分反映了傳統(tǒng)的“神權(quán)”和“族權(quán)”。這些精致別致的古建筑，是北方民俗文化的活化石。

這里保存著大量清代、民國時期建造的土穴窯洞和雕刻精美的廟宇， 歷經(jīng)千年風(fēng)化侵蝕既然光彩奪目。

在后溝古村中，排水系統(tǒng)是古村的先民們?yōu)榱朔乐顾�土流失而筑造的。古村地下排水系統(tǒng)可與一流的水利專家設(shè)計的工程相媲美。從村東北、西北的高處起，穿過村院，勾連各家各戶，流經(jīng)村西南、東南流水口最終歸入龍門河中。即使到了今天，排水系統(tǒng)卻從未發(fā)生過任何堵塞或者坍塌事件，仍然能夠順暢地流動。整個村莊內(nèi)許多深邃的水道，使得許多農(nóng)戶的庭院低垂在水中，水的起伏漲落伴隨著時光的推移悄然無聲。

此外，后溝古村里大量北方特有的各式土窯洞，堪稱窯洞大全。大多依山就勢，院落包括四合院等八處靠崖窯洞為主的院落。樓窯院是全村最長的窯洞，深大26米，寬約3米，也是后溝古村窯洞的典型代表。其它遙相呼應(yīng)的石窯、土窯、磚窯、明券窯、土挖窯、獨體窯、里外窯等，形成了后溝村渾然天成的獨特風(fēng)景。

其中，有不少窯洞被用作后來抗戰(zhàn)時期解放軍的住所。其中最有名便是張曉赤將軍院。張將軍參加過“百團大戰(zhàn)”、“尖山戰(zhàn)斗”等上百次戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗，曾任解放軍南京軍區(qū)海軍副司令員，戰(zhàn)功顯赫。院子里布陳了張曉赤將軍平展。

 除此之外，后溝古村秉承“不離不棄，文明永恒；莫失莫忘，古村恒昌”的文化理念，建造了后溝古村歷史博物館，館內(nèi)記載了從史前到改革后的厚重歷史與文化，陳列了這期間村民使用的生活用品、農(nóng)耕用具、文化習(xí)慣、人物傳記等，具有直觀呈現(xiàn)上下千年歷史的意義。

經(jīng)過本次實踐團對后溝古村的探訪參觀，我們深刻感受到了這里濃厚的歷史氛圍和古人的智慧，我們認識到人類歷史上，人民智慧起著至關(guān)重要的作用，人民群體擁有無限的創(chuàng)造力和智慧。在經(jīng)濟發(fā)達的今日，人民智慧仍然是中華文明中最優(yōu)秀的元素和價值理念，是治國安邦的聰慧戰(zhàn)略、和諧發(fā)展的引導(dǎo)。后溝古村的人文風(fēng)景無不代表著中華文化強調(diào)的求真務(wù)實、實事求是的品格，今日的中國依然需要人民智慧，這些人民智慧必將在構(gòu)建人類命運共同體的宏大事業(yè)中大顯身手。