近日，集美大學海洋文化與法律學院吹角連營夢之隊開展暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。本次實踐活動以臺灣眷村發(fā)展演變?yōu)榛�礎(chǔ)，以考察同安軍營村的建設發(fā)展為目的，以期探索鄉(xiāng)村建設在生態(tài)和文化上長期發(fā)展的方式，響應鄉(xiāng)村振興、共同富裕的政策。
本次實踐活動分為兩步走的形式。首先隊伍先去實地調(diào)研同安軍營村村，了解其發(fā)展狀況。實踐后通過分析臺灣的黃明慧老師調(diào)研臺灣眷村的資料，將兩者進行對比。最后總結(jié)心得，提出關(guān)于鄉(xiāng)村發(fā)展的建議。
在實地調(diào)研同安軍營村中，實踐隊主要通過參觀特色景點、參觀黨史館、采訪村干部、走進茶園等方式，從多角度考察鄉(xiāng)村建設發(fā)展，積極了解當?shù)卣�府實施的相關(guān)政策，并為國家對鄉(xiāng)村振興的研究發(fā)展提供相應的素材。
在實踐結(jié)束后，我們通過整理臺灣眷村的資料，與軍營村進行對比，實現(xiàn)閩臺兩地村落的“夢幻聯(lián)動。”在“聯(lián)動”中總結(jié)出眷村成功發(fā)展的經(jīng)驗，有助于促進軍營村的鄉(xiāng)村振興。
眷村的空間構(gòu)成深具工業(yè)的特色，里面的小孩們以它的獨特空間當做游戲的樂園，其中六燃獨特的歷史使當?shù)氐木用竦墓ぷ鞫及�括軍方顧問等角色。其中編撰的《大煙囪下的故事》一書，雖然集結(jié)起來的只是身邊的“小事”，但往往“小事”才是最彌足珍貴的回憶。軍營村也可以效仿六燃，收集本地村民的生活經(jīng)歷并整理成冊，締造村莊內(nèi)外珍貴的歷史記憶。
隨著時代發(fā)展，眷村因為階段性任務完成、都市計劃發(fā)展等等原因，逐漸拆遷、消逝，遂使得眷村人滋生一股亟欲保留記憶、證實過往族群生命痕跡的書寫動力，眷村文學因此而誕生并興盛。而在討論以眷村為背景的文學創(chuàng)作時，常以小說作品為代表，如白先勇的《一把青》、張啟疆《消失的□□》等，多以懷鄉(xiāng)、憶舊或書寫眷村二代生活為主。相比之下，軍營村似乎缺少記錄當?shù)厣鐣�歷史的文學，可以從文學角度出發(fā)，鼓勵各階層人士進行軍營村主題的創(chuàng)作，為軍營村積累文化底蘊、為后世鄉(xiāng)村建設提供歷史借鑒。
彩虹眷村亦是當時移民的軍眷社區(qū)，本應難逃重建和拆遷的命運，但整個眷村卻因為黃永阜先生的努力而得以保存。黃永阜先生從 86 歲的時候開始，用畫筆在眷村老舊的房屋、地面上描畫色彩斑斕的世界，這也成為了“彩虹眷村”這個名字的由來。黃永阜先生本人也被大家親切地稱為“彩虹爺爺”，他的堅持也感動了大批社區(qū)造的工作者。他們?yōu)椴屎缇齑褰�立自己的網(wǎng)站，定期發(fā)布和更新彩虹眷村的相關(guān)信息，也通過路透的方式將這個小社區(qū)宣傳給臺灣民眾，還以彩虹眷村的歷史故事為背景拍攝微電影。如今彩虹眷村已從一個瀕臨銷聲匿跡的廢舊社區(qū)發(fā)展成了游客如織的旅游勝地。
而軍營村的房屋大都因接受改造而顯得樸素單一，可以通過墻繪等其他繪畫方式為本村增添特色，給村民帶來視覺沖擊，并自發(fā)地加入到社區(qū)的保護和建設中，又能吸引游人前來；網(wǎng)絡宣傳也可為社區(qū)發(fā)展開辟新的營銷途徑，這是社區(qū)營造工作中新的熱點和成功典范，值得缺乏宣傳力度的軍營村學習；軍營村還可以發(fā)掘如彩虹眷村黃永阜這樣的榜樣人物，既能對當?shù)鼐用衿鸬侥７蹲饔茫�又能成為當�(shù)貙ν獾孽r明標志。
新竹市眷村博物館屬于公營游憩區(qū)，其營運目的并不在于追求利潤，而是讓游客了解眷村文化與歷史背景。眷村博物館透過各種技術(shù)制作展示，試圖將眷村與眷村文 化再現(xiàn)于博物館之中，以保存即將消失的眷村文化，對歷史文化的保存有著不可或缺的重要性。軍營村的初心使命館或許能承擔一部分博物館的職能，展出更多與當?shù)叵嗦?lián)系的物件，體現(xiàn)黨和群眾聯(lián)系的逐漸深化。
本次實踐隊走進環(huán)境優(yōu)美、文化獨特的軍營村，走進鄉(xiāng)村振興的發(fā)展。深刻認識到軍營村是一個生態(tài)和發(fā)展“兩手抓”的地方。實地考察后，再與臺灣眷村進行對比，提出有利于軍營村發(fā)展的想法和建議，實現(xiàn)閩臺兩地聯(lián)動。實踐隊隊員也在探索中成長，感受到環(huán)境保護的重要性和當?shù)剜l(xiāng)村的振興發(fā)展。