2025年1月21日，“魯晉皖湘紅色紀念館寒假調(diào)研團隊”隊員踏上了尋訪紅色記憶的旅程，來到了湖南省張家界市慈利縣博物館。慈利縣博物館位于慈利縣零陽鎮(zhèn)白公城北路，是張家界首家縣級歷史博物館，也是國家三級博物館。這里不僅收藏了大量珍貴的歷史文物，更是張家界市愛國主義教育基地和黨史學習教育基地。

一、黨史陳列館：慈利紅色記憶的核心載體
2023年6月博物館完成提質(zhì)改造后，一樓黨史陳列館以全新的面貌對外開放。展館以時間為主線，通過“慈利黨組織建立”“大革命時期”“土地革命時期”“抗日戰(zhàn)爭時期”“解放戰(zhàn)爭時期”五大板塊，系統(tǒng)梳理了慈利縣革命斗爭的歷程。

1.革命場景的沉浸式呈現(xiàn)
展廳入口處，一幅巨型壁畫再現(xiàn)了紅二、六軍團會師場景，畫中人物蕭克、任弼時、賀龍、關(guān)向應等革命領袖的形象栩栩如生，細節(jié)處如蕭克的書袋與手榴彈袋、賀龍的煙斗等，均以歷史考證為依據(jù)，生動還原了革命年代的艱苦卓絕。
2.珍貴文物與歷史細節(jié)
展陳雖以圖文為主，但輔以少量實物與模型，如大革命時期的沖鋒號、紅軍制服、草鞋、水壺等，以及革命烈士的家書原件。信中內(nèi)容既有對家人的牽掛，亦飽含“還錢”“盡孝”“報仇”等質(zhì)樸而堅定的革命信念，令人動容。
譚紹福烈士家書。譚紹福，字東海，楊柳鋪人，生于1897年。慈利縣立中學畢業(yè)，先后執(zhí)教于本地將軍小學、華岳學校、譚氏族立坤壽學校。后任農(nóng)民協(xié)會導員，帶領農(nóng)民與土豪劣紳作斗爭，并與中國共產(chǎn)黨聯(lián)絡后被國民黨反動派俘獲，關(guān)入監(jiān)獄。在監(jiān)押中，譚紹福受到酷刑拷打，遍體鱗傷，血肉模糊。獄卒受王樹堂之子王兆的賄賂，以不給飯吃、不給水喝進行折磨。譚紹福堅貞不屈，始終不承認自己有何罪行。譚紹福知道自己遲早將被敵人殺害，于是在獄中寫了一封遺書。表明“我為民眾謀利益而死，非為自私自利，死亦無悔。”“我人雖死而精神不死”，勉勵同志“繼續(xù)努力，共同奮斗，鏟除土豪劣紳，維護工農(nóng)利益，完成革命。”他確信“革命一定成功”、“殺之不盡”。最后還特別叮囑家屬：“此書保守如玉，后自有用。”
3.科技賦能的歷史教育
展館創(chuàng)新性地引入數(shù)字化服務，每處展區(qū)均設置二維碼，游客掃碼即可聽取語音講解。這一設計不僅提升了參觀體驗，更通過通俗易懂的語言拉近了歷史與觀眾的距離
二、從地方黨組織到革命根據(jù)地：慈利的斗爭軌跡
慈利黨組織的建立可追溯至大革命時期。展陳資料顯示，1926年中共慈利縣特別支部成立后，迅速發(fā)動工農(nóng)運動，推動國共合作。土地革命時期，慈利成為湘鄂川黔革命根據(jù)地的重要組成部分，棉花山阻擊戰(zhàn)、江埡擴紅等事件展現(xiàn)了根據(jù)地軍民浴血奮戰(zhàn)的壯烈歷史�？谷諔�(zhàn)爭期間，慈利軍民在抗日阻擊戰(zhàn)中頑強抵抗；解放戰(zhàn)爭時期，慈利于1949年7月迎來解放，標志著紅色政權(quán)在此扎根。
三、紅色文脈的當代傳承
博物館不僅是歷史的保存者，更是紅色精神的傳播者。近年來，慈利縣博物館通過多種形式強化教育功能：
黨建活動陣地。零陽街道白云社區(qū)、白公城社區(qū)等多次組織黨員在此開展主題黨日活動，通過重溫入黨誓詞、學習革命事跡，激發(fā)黨員的使命感。

青少年教育實踐。暑期“小小講解員”培訓班、紅色研學活動等，將革命故事融入青少年教育，培養(yǎng)文化認同感。
數(shù)字化傳播。開通微信公眾號與抖音號，以短視頻、文物科普專欄等形式擴大影響力，截至2024年底，線上內(nèi)容瀏覽量已超3.5萬次6。