[摘要] 為實(shí)現(xiàn)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的戰(zhàn)略目標(biāo)，黨的十九大提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。眾所周知，發(fā)展鄉(xiāng)村教育是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要組成部分,而鄉(xiāng)村教師的專業(yè)發(fā)展是鄉(xiāng)村教育發(fā)展的關(guān)鍵內(nèi)容�？梢哉f，鄉(xiāng)村教育的發(fā)展決然離不開鄉(xiāng)村教師專業(yè)化的實(shí)現(xiàn)程度,因?yàn)?ldquo;國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍,需要涌現(xiàn)一大批好教師””。鄉(xiāng)村教師肩負(fù)教書育人的重任，鄉(xiāng)村教師專業(yè)化水平既關(guān)平鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育的質(zhì)量，又影響鄉(xiāng)村現(xiàn)代化進(jìn)程的成敗。故此，只有把鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，才能更好地促進(jìn)鄉(xiāng)村教育的發(fā)展,服務(wù)于鄉(xiāng)村振興事業(yè)的實(shí)現(xiàn)。鄉(xiāng)村教師作為鄉(xiāng)村教育發(fā)展的命脈和活力源泉，關(guān)乎教育事業(yè)的整體發(fā)展和教育現(xiàn)代化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)�！秶�家教育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》中將“加強(qiáng)鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍建設(shè)”作為重點(diǎn)。自2015年《鄉(xiāng)村教師支持計(jì)劃(2015--2020年)》頒布以來，國家相繼出臺(tái)的各項(xiàng)支持、鼓勵(lì)及優(yōu)惠政策階段性改善了鄉(xiāng)村教師的福利待遇、生活條件和職業(yè)環(huán)境。2019年2月中共中央辦公廳、國務(wù)院頒布的《加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化實(shí)施方案(2018-2022年)》繼續(xù)提出“補(bǔ)強(qiáng)薄弱地區(qū)教師短板”。但單純的經(jīng)濟(jì)激勵(lì)或外部干預(yù)仍然難以留住艱苦地區(qū)的鄉(xiāng)村教師,諸如“熱情”和“復(fù)原力”等內(nèi)在屬性才是鄉(xiāng)村教師“留得住”“留得久”的重要因素。"隨著鄉(xiāng)村地區(qū)交通條件和基礎(chǔ)設(shè)施的逐步改善，鄉(xiāng)村教師的伙食住宿、網(wǎng)絡(luò)等基本生活需求相繼得到保障，因此，對(duì)鄉(xiāng)村教師這一群體的關(guān)注也應(yīng)從滿足其物質(zhì)需求逐漸轉(zhuǎn)向精神層面以及自筆者實(shí)現(xiàn)需求的深入考察。在此報(bào)告中，基于此對(duì)鄉(xiāng)村教師行業(yè)的現(xiàn)狀進(jìn)行探討，并給出相關(guān)建議。

[關(guān)鍵詞]鄉(xiāng)村教師 工資待遇 情感勞動(dòng) 思考與建議

一、前言

  脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興的有效銜接是筆者國新時(shí)代鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展的戰(zhàn)略決策和必由之路。2021年2月25日,習(xí)近平總書記在全國脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)上的講話中指出:“筆者國脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利,區(qū)域性整體貧困得到解決,完成了消除絕對(duì)貧困的艱巨任務(wù)。”后脫貧時(shí)代，為有效避免返貧的發(fā)生,教育扶貧有效發(fā)揮著“志智雙扶’的作用,從精神上和文化上阻斷貧困文化的代際傳遞,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的美好愿景。黨的十九大報(bào)告指出,要使人民的獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)。由此，鄉(xiāng)村教師的“三感”問題也逐漸凸顯出來。一方面,教師職業(yè)幸福感問題影響著欠發(fā)達(dá)地區(qū)教師隊(duì)伍的穩(wěn)定，是促成有質(zhì)量的教育的前提:同時(shí)，欠發(fā)達(dá)地區(qū)教師職業(yè)幸福感也是影響教師從教質(zhì)量的隱性因素;另一方面,“幸福感”是鄉(xiāng)村教師現(xiàn)實(shí)利益獲得感、精神狀態(tài)體驗(yàn)感的集中反映和形象表達(dá)，是鄉(xiāng)村教師生活實(shí)際樣態(tài)的典型概括。教師職業(yè)幸福感也可看作一個(gè)地區(qū)教育發(fā)展的健康指標(biāo)之一,教師職業(yè)幸福感越強(qiáng),該地區(qū)教育發(fā)展的健康系數(shù)越高。因此，提高欠發(fā)展地區(qū)教師的幸福感能進(jìn)一步穩(wěn)定教育脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的成果，也能進(jìn)一步提升鄉(xiāng)村教育質(zhì)量。

   黨的十九大將“鄉(xiāng)村振興”和“優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)”提升到國家戰(zhàn)略。筆者國80%的少數(shù)民族人口生活在鄉(xiāng)村，無論振興鄉(xiāng)村抑或精準(zhǔn)扶貧,民族地區(qū)鄉(xiāng)村教育都是重中之重。鄉(xiāng)村教育作為鄉(xiāng)村社會(huì)的有機(jī)組成部分,鄉(xiāng)村教師是鄉(xiāng)村教育的主體。習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，努力提高教師政治地位、社會(huì)地位、職業(yè)地位,讓廣大教師享有應(yīng)有的社會(huì)聲望”“教育投入要更多向教師傾斜,不斷提高教師待遇,讓廣大教師安心從教、熱心從教。”提升民族地區(qū)鄉(xiāng)村教師職業(yè)吸引力、確保鄉(xiāng)村教育成為有奔頭的事業(yè)，是深入貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神,確保教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略在民族地區(qū)有效落實(shí),推進(jìn)區(qū)域教育協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)鍵所在，對(duì)提高民族地區(qū)鄉(xiāng)村教育質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)“扶智”“扶志”同頻共振,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、穩(wěn)邊固疆，達(dá)成“任何一個(gè)地區(qū)、任何一個(gè)民族都不能落下”的偉大目標(biāo),具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

二、調(diào)查背景

  鄉(xiāng)村教師職業(yè)吸引力是指“鄉(xiāng)村教師”這一職業(yè)所具備和提供的條件對(duì)在職鄉(xiāng)村教師和潛在鄉(xiāng)村教師的個(gè)體價(jià)值與社會(huì)責(zé)任的實(shí)現(xiàn)予以滿足,吸引其就業(yè)、保障其安業(yè)并促進(jìn)其樂業(yè)的力量。然而，由于民族地區(qū)鄉(xiāng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)滯后、地理位置閉塞、工作條件艱苦，致使鄉(xiāng)村教師責(zé)任之重大、壓力之繁重、收入之微薄，是其他行業(yè)難以比擬的，鄉(xiāng)村教師的職業(yè)吸引力同城市學(xué)�；蚱渌�地區(qū)的鄉(xiāng)村學(xué)校相比仍然存在著系統(tǒng)性差距。

(一)是職業(yè)供給力不足,賢才難招。吸引高素質(zhì)的新教師困難重重,尤其是招不到具有鄉(xiāng)土情懷的新教師。各級(jí)政府盡管采取了多種舉措,但在實(shí)施過程中發(fā)生“走樣”,比如,“特崗教師”政策雖然緩解了教師數(shù)量問題,但這種應(yīng)急性、“接力棒”式的補(bǔ)充途徑,難以從根本上解決地區(qū)師資隊(duì)伍建設(shè)問題。許多“特崗教師”專業(yè)不對(duì)口,與鄉(xiāng)村學(xué)校課程設(shè)置不匹配,缺乏扎實(shí)的教研基本功。部分“特崗教師”迫于就業(yè)、生計(jì)等壓力，將“特崗”作為正式就業(yè)的過渡，教學(xué)責(zé)任不強(qiáng)、教育動(dòng)機(jī)淡薄。他們把主要精力聚焦于城鎮(zhèn)的各類招聘考試，逢考必試、頻繁請(qǐng)假，甚至擅自終止服務(wù)協(xié)議，對(duì)鄉(xiāng)村學(xué)校教學(xué)秩序造成了不良影響，嚴(yán)重制約了民族地區(qū)鄉(xiāng)村教育質(zhì)量。

(二)是職業(yè)保障力薄弱，現(xiàn)才難留。部分地區(qū)鄉(xiāng)村學(xué)校往往處于交通不便、條件艱苦的“老邊窮”區(qū)域,工作和生活上的壓力嚴(yán)重影響了鄉(xiāng)村教師的積極性與創(chuàng)造性，難以穩(wěn)定優(yōu)秀人才。加之待遇福利同城市學(xué)�；蚱渌�行業(yè)相比沒有實(shí)質(zhì)性優(yōu)勢(shì),心理落差較大，導(dǎo)致具有一定資歷的骨干教師和外地教師頻繁“跳槽”,通過各種關(guān)系外調(diào),要求改行、想到機(jī)關(guān)、逃離鄉(xiāng)村的教師數(shù)量也呈上升趨勢(shì)。一些地區(qū)出臺(tái)文件,將每年從鄉(xiāng)村學(xué)校調(diào)到縣城的名額控制在一定范圍,但無法從根本上穩(wěn)定鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍。

(三)是職業(yè)發(fā)展力欠缺,英才難育。鄉(xiāng)村學(xué)校大都屬于寄宿制學(xué)校,鄉(xiāng)村教師除了日常的教學(xué)任務(wù),還要兼任生活教師，加上經(jīng)費(fèi)等因素的限制,少有機(jī)會(huì)參加各類培訓(xùn)和教研活動(dòng)。當(dāng)前,鄉(xiāng)村教師培訓(xùn)機(jī)制不健全,鄉(xiāng)村學(xué)校難以開展全員培訓(xùn),即便是教師充足、條件較好的中心校，每年也只能以輪流的方式讓少數(shù)教師外出參訓(xùn),整體培訓(xùn)和全員培訓(xùn)的目標(biāo)遠(yuǎn)未達(dá)成。此外,許多鄉(xiāng)村教師反映,參與的為數(shù)不多的培訓(xùn)有“形”無“實(shí)”,缺乏針對(duì)性和實(shí)效性。脫離工作實(shí)際的培訓(xùn)內(nèi)容、被動(dòng)聽講座的單一培訓(xùn)形式,不僅消耗了鄉(xiāng)村教師的時(shí)間和精力,更浪費(fèi)了寶貴的培訓(xùn)資源。一系列困境導(dǎo)致民族地區(qū)鄉(xiāng)村教師的專業(yè)素質(zhì)整體而言在全國師資隊(duì)伍中屬于最為薄弱的群體之一,其學(xué)歷層次、能力水平、學(xué)科結(jié)構(gòu)和職稱結(jié)構(gòu)等面臨諸多挑戰(zhàn)。

正是由于鄉(xiāng)村教師職業(yè)吸引力不足，部分鄉(xiāng)村教師的課堂 古燥乏味、教學(xué)質(zhì)量低劣教學(xué)效果其微，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理,甚至自愿放棄受教育機(jī)會(huì)。

基于鄉(xiāng)村教師的處境，筆者開展此次調(diào)查，望深度了解鄉(xiāng)村教師這一職業(yè)的發(fā)展問題，找出外在制約條件及內(nèi)部有待改進(jìn)的方面，提高大眾對(duì)鄉(xiāng)村教師這一職業(yè)的關(guān)注程度，并提出相關(guān)建議。

三、調(diào)查的意義及目的

(一)意義

1.教師是兒童 的智慧之光 

鄉(xiāng)村教師是“那些眼睛盯著真理的人"。在“有知”與“無知”之間司,眾人只有習(xí)慣、定勢(shì)、模仿與意見,而教師專注于會(huì)每樣?xùn)|西的歷史淵源與存在本身,有深刻的洞見、判斷、智慧與正義。鄉(xiāng)村教師深知自己不僅是學(xué)生的教育者,而且是兒童生活和道德的導(dǎo)師,像一束智慧的光芒,照亮兒童的心靈,喚醒兒童的理性力量。

2.教師是兒童健康成長的精神場(chǎng)域

在鄉(xiāng)村大地,鄉(xiāng)村教師是知識(shí)與善德無人能超越的人物,大家追隨并服從他,是民族的良心與希望,不失為自由與正義價(jià)值實(shí)現(xiàn)的根本途徑。“農(nóng)村少年身處農(nóng)村地區(qū),在自身成長過程中,受到農(nóng)村自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的綜合影響。也可以說，正是這些農(nóng)村要素潛移默化地塑造了農(nóng)村兒童的內(nèi)心世界。”“鄉(xiāng)村生活世界必然地作為鄉(xiāng)村教育展開的生活基礎(chǔ),成為鄉(xiāng)村少年精神與人格發(fā)展的基本背景。”所以說,鄉(xiāng)村教師之所以是鄉(xiāng)村社會(huì)的靈魂,并不只因?yàn)樗麄兪瞧胀ń逃�者，更重要的是，他們能夠�(yàn)閮和�提供持續(xù)性養(yǎng)料，是兒童健康成長的精神土壤和雨露陽光。

3.教師是留守兒童的心靈密友與人生導(dǎo)師

由于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),農(nóng)民外出務(wù)工參與城市建設(shè),但城市無法容納大量的進(jìn)城務(wù)工子女,鄉(xiāng)村出現(xiàn)一批留守兒童,他們?cè)谛睦沓砷L過程中或多或少地都有創(chuàng)傷,導(dǎo)致農(nóng)村新一代不能健全成長,嚴(yán)重影響著未來國民素質(zhì)的全面提升。教師的關(guān)注和愛護(hù)，在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。如果沒有鄉(xiāng)村教師的心靈安撫,驅(qū)散蒙昧,啟迪人生,就會(huì)給留守兒童留下成長陰影和人生遺憾。

4.鄉(xiāng)村教師是鄉(xiāng)土“家族”的智庫

他們洞悉鄉(xiāng)村的歷史、關(guān)系與未來。他們“生于斯，死于斯,把人和地的因緣固定了,時(shí)代間人口的繁殖,像一個(gè)根上長出他們的樹苗,在地域上靠近在一伙。在人口流動(dòng)相對(duì)緩慢的鄉(xiāng)村社會(huì)中，家族這社群包含著地域的含義。”他們?cè)从谥袊�文化之�?繼承中華之文脈,可在鄉(xiāng)士開創(chuàng)時(shí)代的先河,引導(dǎo)文化的傳承與改造，將賦予傳統(tǒng)與現(xiàn)代新的文化內(nèi)涵,使之凝聚為一股新的力量，續(xù)寫中國鄉(xiāng)土的文化篇章。

5.鄉(xiāng)土文化需要與“古老”對(duì)話

鄉(xiāng)村教師是被國家挑選出來的，其“天賦具有良好的記憶力,敏于理解,豁達(dá)大度,溫文爾雅，愛好和親近真理、正義、勇敢和節(jié)制”的人。梁漱溟認(rèn)為“中國文化的根已經(jīng)遭到破壞,既已破壞到根,所以新文化的開創(chuàng)非從頭另來不可,以農(nóng)村為根,開創(chuàng)出一個(gè)新文化。”筆者們深信,鄉(xiāng)村教師是鄉(xiāng)土中國最耀眼的知識(shí)符號(hào),他們是鄉(xiāng)村稀有的文化人,他們依靠自身的學(xué)識(shí)以及良好的交際能力在與地方權(quán)力階層--士紳的接觸過程中,凸顯了其知識(shí)與文化的優(yōu)勢(shì)地位;他們將與農(nóng)民一道,設(shè)計(jì)并實(shí)現(xiàn)理想的現(xiàn)代鄉(xiāng)村的藍(lán)圖。

6.鄉(xiāng)土文化需要新的精神營養(yǎng)

在一百多年前,梁漱溟提出鄉(xiāng)村教師的工作不單單是教書，而在“以闔村人眾為教育對(duì)象，而尤以推進(jìn)社會(huì)工作為主”，以此為鄉(xiāng)村提供理性、道德與正義的源泉。費(fèi)孝通指出,地緣和血緣舊文化舊的鄉(xiāng)村婚姻制度、無為政治和長老統(tǒng)治,使鄉(xiāng)村社會(huì)保守。即便是在如今城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,這些舊文化無一不成為鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展的絆腳石。如今,鄉(xiāng)村教師作為鄉(xiāng)村社會(huì)中最受尊敬、最有學(xué)識(shí)的一類群體，不僅傳承著中華文化,也逐漸扭轉(zhuǎn)著農(nóng)民的“舊思想、舊文化”

(二)目的

1.從鄉(xiāng)村教師的視角出發(fā)，對(duì)鄉(xiāng)村教師究竟需要具備怎樣的專業(yè)素質(zhì)進(jìn)行調(diào)查，鄉(xiāng)村教師作為科學(xué)知識(shí)的傳播者，除了要具備一般意義上的知識(shí)外，還需要具備豐富的有關(guān)鄉(xiāng)土方面的知識(shí)，尤其是鄉(xiāng)村留守兒童問題，留守兒童的教育缺失是城市化帶來的嚴(yán)重教育問題，如何促進(jìn)留守兒童的身心健康發(fā)展是鄉(xiāng)村教師必須面對(duì)的教育問題。

2.通過對(duì)鄉(xiāng)村教師現(xiàn)狀的調(diào)查，了解鄉(xiāng)土文化是構(gòu)成鄉(xiāng)村教師的重要內(nèi)在規(guī)定。鄉(xiāng)村教師與本土文化有著天然的聯(lián)系，探究如何以城鄉(xiāng)文化統(tǒng)籌融合為發(fā)展目標(biāo)實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)文化的良性互動(dòng)，從而帶動(dòng)優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化的傳承。

四、調(diào)查過程及方法

(一)調(diào)查過程

1.調(diào)查成員:筆者

2.調(diào)查地點(diǎn):湖北省隨州市廣水市

3.調(diào)查對(duì)象:本次調(diào)查對(duì)象為湖北省隨州市廣水市周邊教師

4.實(shí)施過程:調(diào)查前進(jìn)行籌備工作，確立命題角度，維度，中期深入到社會(huì)基層調(diào)查，并查詢相關(guān)資料，后期進(jìn)行整理分析，撰寫調(diào)查報(bào)告

(二)調(diào)查方法

此次調(diào)查在具體實(shí)施上主要采取了訪談法和文獻(xiàn)法輔以問卷調(diào)查法，筆者走訪了多個(gè)地方，整個(gè)調(diào)查過程是理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，顯得有理有據(jù)。

1.訪談法:筆者首先設(shè)計(jì)了訪談提綱，將一些不便于書面表達(dá)，主觀意識(shí)較強(qiáng)但又十分重要的內(nèi)容列入其中。根據(jù)調(diào)查者的自身情況和調(diào)查的情形，恰當(dāng)?shù)倪M(jìn)行提問，并做好訪談?dòng)涗洝?/p>

2.問卷調(diào)查法:根據(jù)訓(xùn)練營qq群內(nèi)的調(diào)查問卷，了解教師的基本信息，方便以后進(jìn)行更加深入的調(diào)查，從而了解鄉(xiāng)村教師的發(fā)展與現(xiàn)狀問題。

3.查閱文獻(xiàn)法:筆者從網(wǎng)上搜尋大量關(guān)于鄉(xiāng)村教師現(xiàn)狀的文章，作為本次調(diào)查的參考資料。

五、現(xiàn)狀及分析

(一)國家層面

2018年,在中共中央、國務(wù)院頒布的《關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見》、教育部等五部門印發(fā)的《教師教育振興行動(dòng)計(jì)劃(2018-2022年)》以及中央農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室提出的《國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018-2022年)等系列文件中，從教師質(zhì)量、教師素質(zhì)、教師編制、師資配置、職稱考評(píng)、待遇保障、社會(huì)領(lǐng)域等多個(gè)方面闡述了鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍建設(shè)的戰(zhàn)略意義、預(yù)期目標(biāo)與實(shí)施策略，開展“鄉(xiāng)村教師素質(zhì)提高行動(dòng)”“重點(diǎn)為邊遠(yuǎn)、貧困、民族地區(qū)教育精準(zhǔn)扶貧提供師資保障”“優(yōu)先滿足老少邊窮島等邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)教師補(bǔ)充需要”,明確了新時(shí)代民族地區(qū)鄉(xiāng)村教師職業(yè)吸引力提升的方向。隨著國家高密度出臺(tái)相關(guān)政策，民族地區(qū)鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍建設(shè)已成為國家教育工作的重中之重,與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略構(gòu)想緊密相連。“鄉(xiāng)村教師職業(yè)吸引力”相關(guān)研究成為近年來學(xué)界的熱點(diǎn),涌現(xiàn)出一批高質(zhì)量成果,但仍然存在較大的拓展空間:民族學(xué)在研究民族地區(qū)鄉(xiāng)村教育時(shí)雖然涉及師資建設(shè),卻沒有專門關(guān)注鄉(xiāng)村教師職業(yè)吸引力的成果;教育學(xué)、管理學(xué)和社會(huì)學(xué)盡管對(duì)鄉(xiāng)村教師職業(yè)吸引力的現(xiàn)狀及策略進(jìn)行了初步探討,但缺少直接針對(duì)民族地區(qū)鄉(xiāng)村教師的研究。

(二)教師層面

1.為鄉(xiāng)信念的缺失

城鄉(xiāng)差距的擴(kuò)大導(dǎo)致離鄉(xiāng)愿望的不斷強(qiáng)化,鄉(xiāng)村教師漸漸疏離了曾經(jīng)的鄉(xiāng)土情懷。究其原大，這一局面在很大程度上是中村民的價(jià)值判斷變化所決定的。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展以及城鄉(xiāng)之間流動(dòng)的加快,特別是城市化帶來的價(jià)值洗禮,導(dǎo)致工資收入的高低成為判別個(gè)人價(jià)值大小的重要標(biāo)志乃至唯一標(biāo)志。而鄉(xiāng)村教師的收入普遍偏低已是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí),甚至還遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于農(nóng)村普通工人的基本收入。再者,鄉(xiāng)村教師的學(xué)歷相對(duì)于城市教師而言不占優(yōu)勢(shì),甚至一些鄉(xiāng)村家庭的孩子考取大學(xué)后,也比鄉(xiāng)村教師的學(xué)歷水平高。因此,鄉(xiāng)村教師自然難以成為鄉(xiāng)村孩子奮斗的榜樣,昔日鄉(xiāng)村“最有文化的人”的光環(huán)已經(jīng)黯然失色。此外,鄉(xiāng)村教師的人際交往圈子相對(duì)狹窄,導(dǎo)致他們?nèi)狈ι矸菡J(rèn)同感和安全感,他們甚至認(rèn)為自己是“局外人”,也就是既不是“城市人”,又不是“鄉(xiāng)村人”。在此情況下,鄉(xiāng)村教師無法真正融入鄉(xiāng)村的人際交往中,也就很容易缺乏對(duì)奢侈之事。鄉(xiāng)村的生活 不像城市那樣燈紅酒綠，而是單 一平淡。若鄉(xiāng)村教師沒有融入鄉(xiāng)村生活，他們勢(shì)必會(huì)時(shí) 刻想念城市生活的美好與繁華。 當(dāng)然，鄉(xiāng)村生活條件的落后與閉塞在很大程度上遮蔽著 鄉(xiāng)村生活美好的一面。因此，不 少鄉(xiāng)村教師想方設(shè)法離開鄉(xiāng)村，或者從最開始便把鄉(xiāng)木 教師這一崗位當(dāng)作回到城市，抑或是回到縣城的“跳板”,這也是近年來一些優(yōu)秀鄉(xiāng)村教 師流失的重要原大之一。根據(jù)調(diào)查，僅有 28%的鄉(xiāng)村教師沒有換過工作，72%的鄉(xiāng)村教師均有工作變動(dòng)情況，流動(dòng)3次及以上的教師占比27%，14%的鄉(xiāng)村教師在近3年內(nèi)有工作流動(dòng)情況。影響其流動(dòng)的首要因素是專業(yè)發(fā)展因素，占比在80%左右,表明鄉(xiāng)村教師流動(dòng)的首選是為追求更高的專業(yè)發(fā)展 其次是家庭或生活的便利性。 離家更近或者離縣 城更近，占比在45%左右;最后是工資收入的影響 因素，表明鄉(xiāng)村教師流動(dòng)的首要目標(biāo)不是為了獲得更高的工資收人。

2.鄉(xiāng)土知識(shí)的匱乏

鄉(xiāng)土知識(shí)顧名思義即有關(guān)鄉(xiāng)土方面的知識(shí),它“使人們能夠最有效地利用當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境”。鄉(xiāng)村教師掌握鄉(xiāng)土知識(shí),說到底也就是了解農(nóng)業(yè)、農(nóng)村,了解鄉(xiāng)民以及了解他們的所思所想、他們的喜怒哀樂、他們的理想。從某種意義上講,擁有鄉(xiāng)土知識(shí)意味著教師在村民心中距離的縮減，教師的外在形象變得可愛、可敬，這樣的教師才有可能被村民所接受、悅納。由此可見，鄉(xiāng)土知識(shí)是教師融入鄉(xiāng)村的重要基礎(chǔ)。然而,鄉(xiāng)村教師長期置身于單一的鄉(xiāng)村環(huán)境中,容易被貼上“鄉(xiāng)土味”的標(biāo)簽,加速了鄉(xiāng)土知識(shí)的退化。如有些年長的教師長期在鄉(xiāng)村工作,缺少進(jìn)修和與外部環(huán)境交流的機(jī)會(huì),知識(shí)體系得不到更新,出現(xiàn)長期“吃老本”的現(xiàn)象和知識(shí)空化現(xiàn)象。有些教師自身缺乏進(jìn)取精神,認(rèn)為現(xiàn)有的知識(shí)體系和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)足以應(yīng)對(duì)教學(xué),長此以往,教師的知識(shí)水平不進(jìn)反退,與現(xiàn)代的教育教學(xué)改革發(fā)展不相適應(yīng)，表現(xiàn)在專業(yè)發(fā)展水平上停滯不前。與此同時(shí)，鄉(xiāng)村人員中整體文化層次相對(duì)較低也容易造成鄉(xiāng)村教師缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)力,他們的視野不夠開闊，接受新知識(shí)、新事物不夠主動(dòng),特別是對(duì)鄉(xiāng)村文化知識(shí)缺乏主動(dòng)探求、主動(dòng)吸納的意識(shí)，造成鄉(xiāng)村教師知識(shí)來源僅僅局限于課本、教材。由于吸納新知識(shí)不夠主動(dòng),鄉(xiāng)村教師專業(yè)知識(shí)面得不到擴(kuò)展,知識(shí)更新不足便成為制約鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的瓶頸。鄉(xiāng)村教師知識(shí)窄化,使得教師實(shí)踐性知識(shí)變得“孤立無援”,這種片斷性、零散性的知識(shí)，無法形成整體性、全面性、系統(tǒng)性的知識(shí)體系，導(dǎo)致教師只能依靠已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)教學(xué)，無法跟上現(xiàn)代教育改革發(fā)展的步伐,從而影響教師教育能力的進(jìn)一步提高。

六、思考及建議

(一)思考

鄉(xiāng)村教師這四個(gè)字，筆者認(rèn)為最重要的是前面二字，鄉(xiāng)村代表了鄉(xiāng)土知識(shí)，鄉(xiāng)土知識(shí)貯備缺乏與鄉(xiāng)土教學(xué)意蘊(yùn)弱化導(dǎo)致鄉(xiāng)村教師“無發(fā)展”,鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的主要特征體現(xiàn)在鄉(xiāng)士性，鄉(xiāng)土性的專業(yè)發(fā)展要求教師開展日常教育教學(xué)活動(dòng)需要樹立“源于鄉(xiāng)土、基于鄉(xiāng)上、回歸鄉(xiāng)土、服務(wù)鄉(xiāng)土”的教育理念,從鄉(xiāng)村兒童的身心發(fā)展規(guī)律出發(fā),設(shè)置教育教學(xué)內(nèi)容,采取適宜的鄉(xiāng)土教育教學(xué)方法和建立本土化的教育教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制。鄉(xiāng)土知識(shí)也稱地方性知識(shí)，是鄉(xiāng)村民眾在日常生產(chǎn)生活過程中所掌握的物質(zhì)文化和精神文化知識(shí)綜合，具有教化育人、鄉(xiāng)士資源保護(hù)、生產(chǎn)生活指導(dǎo)、文化傳承等功能，此外，也是鄉(xiāng)村教師開展教育教學(xué)活動(dòng)所必須具備的知識(shí)貯備。只有鄉(xiāng)村教師掌握了一定的鄉(xiāng)土知識(shí),才能融入鄉(xiāng)土生活，基于鄉(xiāng)土場(chǎng)域進(jìn)行因材施教，才能有利于鄉(xiāng)村兒童身心和諧全面發(fā)展，同時(shí)培養(yǎng)兒童的鄉(xiāng)土教育意識(shí)和鄉(xiāng)土教育情感。此外，在當(dāng)下以城市取向?yàn)橹行牡恼n程體系中,鄉(xiāng)土價(jià)值的遮蔽和鄉(xiāng)村文化的荒漠化以及由此而來鄉(xiāng)村教育文化基礎(chǔ)的瓦解,回歸鄉(xiāng)土成為鄉(xiāng)村教育課程設(shè)計(jì)的必要主題。換句話說，鄉(xiāng)士課程資源的利用和開發(fā)對(duì)于鄉(xiāng)村教師教育教學(xué)能力的提高至關(guān)重要。倘若鄉(xiāng)村教師鄉(xiāng)士知識(shí)和鄉(xiāng)土課程能力被遮蔽，就會(huì)導(dǎo)致鄉(xiāng)村教師盲目崇拜城市教育教學(xué)理念和方法，丟掉了鄉(xiāng)村教育最本真、最樸實(shí)的東西，鄉(xiāng)村教師無論是課程內(nèi)容的選擇,還是教學(xué)模式、教學(xué)方法等“向城性”比較明顯，沒有基于鄉(xiāng)村教育實(shí)際情況出發(fā)，未能挖掘鄉(xiāng)村教育的獨(dú)特內(nèi)涵和意蘊(yùn),盲目追趕城市的教育節(jié)奏和忽視鄉(xiāng)村教育價(jià)值容易導(dǎo)致鄉(xiāng)村教育處于“空中樓閣”的處境，因此,回歸鄉(xiāng)土、回歸鄉(xiāng)村教育本真,多聽聽兒童內(nèi)心世界的聲音，采取針對(duì)性、實(shí)效性的鄉(xiāng)士教學(xué)模式，才是當(dāng)下鄉(xiāng)村教育回歸原點(diǎn)的關(guān)鍵。

(二)建議

筆者的知識(shí)面還比較淺薄，對(duì)于鄉(xiāng)村教師的改善沒有實(shí)質(zhì)性的建議，但對(duì)于如何保住優(yōu)秀鄉(xiāng)村師資力量，改善鄉(xiāng)村教師流失現(xiàn)狀，在社會(huì)、政府方面還是有一些感想。

第一,薪資是職業(yè)吸引力最外顯的信號(hào)，通常是人們選擇職業(yè)時(shí)首先關(guān)注的因素。要穩(wěn)定民族地區(qū)鄉(xiāng)村教師,其薪資水平在不低于或高于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員平均薪資收入水平的基礎(chǔ)上,要達(dá)到當(dāng)?shù)刂械绕�上水平。部分�?cái)力不足、發(fā)放教師薪資確有困難的民族地區(qū),僅靠地方(州)縣級(jí)財(cái)政難以承擔(dān)相關(guān)費(fèi)用。為此,需要健全民族地區(qū)鄉(xiāng)村教師薪資長效聯(lián)動(dòng)機(jī)制,優(yōu)化經(jīng)費(fèi)投入結(jié)構(gòu)。同時(shí)，鄉(xiāng)村教師的薪資大都取決于職稱,教育行政部門要適當(dāng)?shù)叵蛎褡宓貐^(qū)鄉(xiāng)村教師傾斜職稱指標(biāo)，提供優(yōu)先評(píng)優(yōu)、晉級(jí)的機(jī)會(huì)。

第二，完善高原高寒等環(huán)境惡劣、艱苦邊遠(yuǎn)地區(qū)鄉(xiāng)村教師特殊津貼制度，分類發(fā)放鄉(xiāng)村教師特殊津貼,逐步提高補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)。財(cái)政部和人事部頒布的《關(guān)于實(shí)施艱苦邊遠(yuǎn)地區(qū)津貼的方案》曾發(fā)揮了良好的作用，但對(duì)于解決當(dāng)前民族地區(qū)鄉(xiāng)村教師職業(yè)吸引力薄弱問題仍顯力度不足,其規(guī)定的津貼標(biāo)準(zhǔn)偏低、補(bǔ)償性不強(qiáng),并非專門針對(duì)民族地區(qū)鄉(xiāng)村教師。民族邊遠(yuǎn)地區(qū)鄉(xiāng)村教師特殊津貼的額度至少要達(dá)到全國教師薪資平均水平的一半以上,才有可能穩(wěn)定師資隊(duì)伍、吸引更多人才。

下鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的困境與突圍吳云鵬

第三,進(jìn)一步健全民族地區(qū)鄉(xiāng)村教師的福利保障制度，完善鄉(xiāng)村教師醫(yī)療保險(xiǎn)、養(yǎng)老保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)、生育保險(xiǎn)、子女教育和交通補(bǔ)貼等福利保障制度,教師醫(yī)療同當(dāng)?shù)貒�家公�?wù)員享受同等待遇，定期開展教師體檢,因地制宜安排教師休養(yǎng)。住房是民族地區(qū)鄉(xiāng)村教師最為關(guān)注的問題之一,繼續(xù)實(shí)施鄉(xiāng)村教師“安居工程”、“公轉(zhuǎn)房”等項(xiàng)目,制定鄉(xiāng)村教師納入保障性住房建設(shè)統(tǒng)籌安排的政策。

七、結(jié)語

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是中國進(jìn)入新時(shí)代 后黨和政府力圖破解鄉(xiāng)村發(fā)展困局的偉大之舉，不 僅從整體上為鄉(xiāng)村現(xiàn)代化勾勒出壯麗的藍(lán)圖，還為鄉(xiāng)村教育的發(fā)展鋪平了道路。同樣，只有在發(fā)展鄉(xiāng)村教的基礎(chǔ)上努力實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)教育差距的縮小，才是鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化的最佳出路�？傮w來說，在中國特社會(huì)主義新時(shí)代，鄉(xiāng)村教育的發(fā)展迎來了前所未有的發(fā)展機(jī)遇,鄉(xiāng)村教師的專業(yè)成長也因此邊邁入了更廣活的天地。在此背景下,一方面,國家相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)繼續(xù)加大對(duì)鄉(xiāng)村教育的支持力度,補(bǔ)齊鄉(xiāng)村教育這塊教育發(fā)展的“短板”,讓鄉(xiāng)村教育更富有魅力和吸引力;另一方方面,鄉(xiāng)村教師應(yīng)該抓住百年未有之機(jī)遇,在鄉(xiāng)村教育中找到自己的職業(yè)歸宿,不斷提升入人的專業(yè)素養(yǎng),進(jìn)而為鄉(xiāng)村振興的具體實(shí)踐貢獻(xiàn)應(yīng)有力量。

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