一、實(shí)踐背景
黨的二十大報(bào)告開(kāi)篇強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動(dòng)”。鈞瓷作為歷史文化的載體，是宋代五大名窯之一，興于唐，盛于宋，以其“入窯一色，出窯萬(wàn)彩”的神奇窯變而享譽(yù)世界。2003年7月29日，原國(guó)家質(zhì)檢總局批準(zhǔn)對(duì)“鈞瓷”實(shí)施地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)。2008年，鈞瓷燒制技藝入選國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。為了傳播中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步講好中國(guó)故事，引領(lǐng)青年堅(jiān)定文化自信、歷史自信，鄭州大學(xué)歷史學(xué)院張雷老師帶領(lǐng)6名碩士研究生組成實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，赴禹州市神垕鎮(zhèn)，通過(guò)搜集文獻(xiàn)史料、實(shí)地考察、人物訪(fǎng)談等方式開(kāi)展了一系列調(diào)研活動(dòng)，探訪(fǎng)鈞瓷的歷史、地理、文化空間，堅(jiān)定歷史自信，感受新時(shí)代中國(guó)鈞瓷文化的寶貴價(jià)值和獨(dú)特魅力，以及“一方水土養(yǎng)一方人”的獨(dú)特歷史風(fēng)貌。
二、團(tuán)隊(duì)介紹
1、指導(dǎo)老師：
張雷：鄭州大學(xué)歷史學(xué)院研究生輔導(dǎo)員，講師，歷史學(xué)博士。研究方向：中國(guó)近現(xiàn)代史，中共黨史。在《軍事歷史研究》、《河南日?qǐng)?bào)》、《理論建設(shè)》發(fā)表學(xué)術(shù)、理論文章3篇。參與完成中宣部“四個(gè)一批”理論人才項(xiàng)目1項(xiàng)，參與完成省級(jí)科研項(xiàng)目3項(xiàng)。
2、團(tuán)隊(duì)成員：
冉培藝：歷史學(xué)院2023級(jí)研究生。擔(dān)任此次實(shí)踐活動(dòng)的隊(duì)長(zhǎng)，統(tǒng)籌團(tuán)隊(duì)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，主要負(fù)責(zé)組織管理，任務(wù)細(xì)化，聯(lián)絡(luò)當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)單位，邀約當(dāng)?shù)孛�家大師并完成與新聞媒體對(duì)接等工作。
相榮：歷史學(xué)院2023級(jí)研究生。在此次實(shí)踐活動(dòng)中負(fù)責(zé)文字、視頻剪輯工作。
薛智敏：歷史學(xué)院2023級(jí)研究生。在此次實(shí)踐活動(dòng)中負(fù)責(zé)文字材料記錄、整理以及后續(xù)宣傳工作。
張?chǎng)螡�：歷史學(xué)院2023級(jí)研究生。在此次實(shí)踐活動(dòng)中負(fù)責(zé)實(shí)踐期間的攝影、攝像工作。
李淵博：考古與文化遺產(chǎn)學(xué)院2023級(jí)研究生。在此次實(shí)踐活動(dòng)中負(fù)責(zé)圖片整理和文字資料收集整理，以及后期宣傳工作。
任欣鈺：書(shū)法學(xué)院2022級(jí)研究生。在此次實(shí)踐活動(dòng)中負(fù)責(zé)文字記錄以及實(shí)踐過(guò)程的材料準(zhǔn)備。
三、實(shí)踐過(guò)程
1、拜訪(fǎng)鈞瓷大師，感悟匠心傳承1月23日，實(shí)踐團(tuán)拜訪(fǎng)了望嵩書(shū)院90后鈞瓷傳承人王奔老師，王奔老師向團(tuán)隊(duì)成員介紹了制作鈞瓷的原料、流程、工藝與注意事項(xiàng)，團(tuán)隊(duì)成員領(lǐng)略了鈞瓷窯變之美和神垕鎮(zhèn)世代相傳的工匠精神。隨后，拜訪(fǎng)三味瓷屋藝術(shù)總監(jiān)董耀偉、主理人董智博和道玄創(chuàng)始人國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)大師劉志軍。董耀偉老師對(duì)神垕的歷史風(fēng)貌頗有研究，他說(shuō)：“神垕與‘土’有著不解之緣，‘垕’字與當(dāng)?shù)馗G業(yè)興旺有關(guān)。”由此，實(shí)踐團(tuán)成員學(xué)習(xí)到神垕鎮(zhèn)獨(dú)特的地理環(huán)境對(duì)鈞瓷誕生、發(fā)展有著極大的原發(fā)性動(dòng)力。董智博老師帶領(lǐng)實(shí)踐團(tuán)參觀(guān)鈞瓷制作環(huán)境，大家對(duì)制瓷的全過(guò)程有了更加直觀(guān)的認(rèn)識(shí)。在與劉志軍老師交流時(shí)，大家接收到他設(shè)計(jì)作品時(shí)的多元理念，并感受到鈞瓷“器有形而神無(wú)盡”的意境之美和現(xiàn)代多元風(fēng)貌。

董耀偉老師講述鈞瓷燒制歷史

董智博老師修整鈞瓷素坯
2、走訪(fǎng)鈞瓷企業(yè)，點(diǎn)亮文創(chuàng)思維1月24日，實(shí)踐團(tuán)到訪(fǎng)大宋官窯神垕老街店。在與大宋官窯老街店總經(jīng)理王志紅老師交流后，實(shí)踐團(tuán)成員學(xué)習(xí)到大宋官窯“窯火凝珍，求真去凡”的品牌設(shè)計(jì)理念，見(jiàn)證了鈞瓷在國(guó)際交流中具有外交文化名片的重要作用。鈞瓷乃國(guó)之重器，國(guó)禮鈞瓷承載著華夏五千年的歷史文化精神。大宋官窯的作品凝結(jié)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在窯火的淬煉后向世界傳達(dá)著獨(dú)具特色的東方美。隨后，實(shí)踐團(tuán)還到訪(fǎng)鈞言堂。與主理人的交流中，感受到新時(shí)代的鈞瓷創(chuàng)作融入了更年輕、時(shí)尚的文化符號(hào)，店內(nèi)“鈞瓷＋”的周邊文創(chuàng)產(chǎn)品讓人眼前一亮，以融合古風(fēng)、新貌的文化創(chuàng)意為主題，依托生活化的鈞瓷周邊藝術(shù)品走出了鈞瓷非遺“文化重構(gòu)”的新路線(xiàn)。

王志紅老師講述鈞瓷造型寓意
3、參觀(guān)鈞瓷博物館，聚焦專(zhuān)業(yè)視角1月25日，在鈞瓷文化研究室主任李少穎老師的帶領(lǐng)下，實(shí)踐團(tuán)深入了解禹州鈞瓷悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵，近距離接觸傳承千載的鈞瓷文物。鈞瓷興于唐、盛于宋，歷經(jīng)金、元時(shí)代之凋敝，明清蟄伏，終于到新中國(guó)后復(fù)興，不同時(shí)代都有其審美特色和價(jià)值追求，千鈞萬(wàn)變，意境無(wú)窮。追溯歷史，下白峪窯址是神垕古鎮(zhèn)具有最早考古學(xué)依據(jù)的遺址，實(shí)踐團(tuán)成員從環(huán)境考古、歷史地理的學(xué)科思維出發(fā)，從實(shí)地和博物館兩重角度感受到神垕鎮(zhèn)陶瓷生產(chǎn)空間的歷史性動(dòng)態(tài)變化。

在河南鈞瓷博物館李少穎老師向?qū)嵺`團(tuán)講解鈞瓷歷史
4、漫步神垕老街，吟詠千年窯火1月26日，實(shí)踐團(tuán)抵達(dá)神垕老街，騶虞橋、人民電影院、伯靈翁廟、沿途的籠盔墻和鈞瓷遺跡都向團(tuán)隊(duì)成員訴說(shuō)著老街的歷史。這個(gè)“活著的古鎮(zhèn)”有這樣一段民謠，“進(jìn)入神垕山，七里長(zhǎng)街觀(guān)。七十二座窯，煙火遮邊天�？蜕瘫榈刈撸�日進(jìn)斗金錢(qián)”，生動(dòng)地描繪了神垕古鎮(zhèn)窯火不息、老街欣欣向榮的景象。團(tuán)隊(duì)成員成員在古建筑、青石磚、籠盔墻之間感受到鈞瓷文化的厚重，透過(guò)千載積淀領(lǐng)略中原名鎮(zhèn)的風(fēng)采。

神垕老街望嵩寨
四、實(shí)踐感悟
通過(guò)本次神垕鈞瓷探訪(fǎng)之旅，團(tuán)隊(duì)成員縱向?qū)W習(xí)了鈞瓷的發(fā)展歷史，切身體會(huì)了鈞瓷制作工藝，深刻領(lǐng)略了鈞瓷的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特魅力。從研究角度出發(fā)，鈞瓷不僅是精美絕倫的藝術(shù)品，更是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與古代文化語(yǔ)言的載體。從歷史文獻(xiàn)中來(lái)，深入到鈞窯遺址、鈞瓷文物、鈞瓷產(chǎn)業(yè)、鈞瓷文化、鈞瓷空間聚落等多維度的現(xiàn)實(shí)去，極大地?cái)U(kuò)展了研究視野，豐富了研究材料、提升了研究思維，進(jìn)一步增強(qiáng)當(dāng)代青年對(duì)鈞瓷非遺文化傳承傳播的歷史主動(dòng)性，從而更好地指導(dǎo)未來(lái)的專(zhuān)業(yè)歷史研究。

通過(guò)此次實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)踐團(tuán)成員看到長(zhǎng)期駐扎作坊的鈞瓷藝人，被他們那“特別能堅(jiān)守”的精神所感動(dòng)。“匠人精神”不僅適用于制瓷器，也適用于科研工作。這讓團(tuán)隊(duì)成員也對(duì)當(dāng)代鈞瓷發(fā)展面臨的困境和未來(lái)發(fā)展作出了更深刻的思考。正如習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大開(kāi)幕式上指出的：“要挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀(guān)念、人文精神、道德規(guī)范，把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價(jià)值融合起來(lái)，把中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求結(jié)合起來(lái)，激活中華文化生命力。”新時(shí)代在召喚，鈞瓷在未來(lái)的發(fā)展道路上既要從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，又要根據(jù)時(shí)代特征大膽創(chuàng)新，從制作到宣傳都要勇于邁開(kāi)步子，走出神垕，敢于與世界對(duì)話(huà)。實(shí)踐團(tuán)成員表示要堅(jiān)定文化自信，自覺(jué)承擔(dān)文化使命，在黨的號(hào)召與帶領(lǐng)下，為鈞瓷非遺文化的傳承和傳播注入青春力量，講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事，弘揚(yáng)鈞瓷藝人匠心精神，助力新時(shí)代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，在“一帶一路”上推動(dòng)中華文化更好地走向世界！