“男人嘛，圍攏了講得最多就是關(guān)于女人的話題；女人嘛，最樂意聽的還是關(guān)于女人的話題。女人賢則家庭旺，女人強可旺三代。”這是一個白族男人講給我的，道理講得一套一套，且頭頭是道，讓你不服不行。的確，讀懂女人不是件容易的事，讀懂白族女人更難。

  這里有一個“白族女人”的故事說給你聽聽。

一

  初夏，采訪組一行來到洱海源頭的洱源西湖，在這里聽說一個故事，一個關(guān)于白族女人的故事。她就是被人們稱為洱海源頭一枝花的李菊仙。西湖的故事一大摞，講西湖的故事不能不說李菊仙：“李菊仙是大理州第十一、十二屆人大代表，榮獲大理州第一屆“大理青年創(chuàng)業(yè)州長獎”，被省婦聯(lián)表彰為“巾幗建功”標兵，現(xiàn)任大理海之源西湖旅游開發(fā)有限公司董事長，她可是環(huán)境保護和旅游資源開發(fā)的有功之臣。”

  西湖位于洱源縣右所西部的佛鐘山麓，它是一個大理白族聚居村落，民風濃郁。其實，西湖說是湖，倒不如說是高原濕地，是洱海源頭的重要水源之一。

  來到西湖，心情格外舒暢，一眼望去，天空澄澈，島舍相依，湖周圍柳樹成蔭，湖水波澄如鏡，湖中菱荷競艷，蒲草點翠，飛鳥鳴唱。青山、村舍、舟楫倒映水中，猶如一幅淡筆勾勒的水墨中國畫。

  遠在宋時，漁民就“連蕪耿畦，植柳為岸，結(jié)廬其上，汀港相間，曲折成趣”。明代楊升庵、李元陽、楊南金等一代名士，曾多次泛湖唱和。

  湖中有六村七島，現(xiàn)有張家登、清水塘、東登、中登、南登、海塘等6個白族漁村分布其中，構(gòu)成村內(nèi)有湖、湖中有村的天然湖畫美景。

  李菊仙看好西湖旅游資源開發(fā)的潛力，于2000年創(chuàng)辦大理海之源西湖旅游開發(fā)有限公司。李菊仙心中有個夢想，“要讓西湖變成悠閑寧靜的自然生態(tài)環(huán)境，全國一流的高原水鄉(xiāng)濕地生態(tài)園。”

二

  “洱源西湖，是云南省級風景名勝區(qū)，也是洱源縣得天獨厚的旅游資源，雖然開發(fā)西湖旅游已搞了多年，但西湖旅游資源并未得到真正的開發(fā)，今后的路還長。”李菊仙對西湖的旅游開發(fā)醞釀著一個大的計劃。

  “西湖是洱海源頭，你不擔心在西湖搞旅游會造成環(huán)境污染嗎？公司有沒有控制措施？”

  面對提問，李菊仙卻胸有成竹：“經(jīng)營西湖旅游公司必須是在做好保護的基礎(chǔ)上開發(fā)利用，絕不可盲目開發(fā)，更不能等污染了再治理。這是公司發(fā)展的既定方針，也是我立下的‘軍令狀’。”

  李菊仙說了一件事，在“保護洱海七大行動”中，公司的一棟廚房污染防范措施不達標，公司堅決停業(yè)。目前，公司已建成較為完善的污水處理設(shè)備，處理后的水質(zhì)達到環(huán)保要求的一級（A級）標準。

  李菊仙不僅自己身體力行保護西湖及周邊環(huán)境，還主動爭取當?shù)攸h委、政府的支持，積極向上級爭取保護西湖的項目。目前，西湖南登自然村被立項建設(shè)為生態(tài)旅游示范村，使旅游區(qū)水域、濕地、動植物資源、歷史古跡、民族文化等多樣性資源得到有效保護。公司先后注入資金5000多萬元，加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，新建了白族三道茶歌舞廳、白族印象一條街、風味小吃一條街，使公司實現(xiàn)跨越式的發(fā)展。

  同時，西湖旅游公司因地制宜，安排使用西湖村民的小木船上百只用于載客，消化了西湖及周邊村民閑散勞力300多人，使西湖村民增加了經(jīng)濟收入。李菊仙帶領(lǐng)鄉(xiāng)親致富的消息傳遍了十里八鄉(xiāng)，成為大理州的致富帶頭人和“十大環(huán)保杰出人物”。2004年8月，中央電視臺記者專程到洱源采訪，拍攝專題片，在中央電視臺7套（致富經(jīng)）欄目黃金時間播出，讓洱源旅游業(yè)走向了全國。

三

  那幾年，旅游公司的職工達到300多人，大多是白族婦女，這里的導游幾乎是白族姑娘擔任。

  說到旅游公司的導游，說到公司里的女人，李菊仙的眼神充滿了笑意，她夸贊白族女人的心靈手巧和口齒伶俐的語言表達，好似在說，公司離開女人就開不下去。說到開心處，自己便咯咯笑起來。

  說著說著，李菊仙給我們講了個故事，似乎還找到了白族女人都十分了得的依據(jù)，是關(guān)于一個天神的故事。相傳，玉皇大帝聽信讒言，說是大理地區(qū)的白族民風日漸衰退，欺老棄嬰現(xiàn)象時有發(fā)生。便派了一個天神來到大理散布瘟疫，欲要這里的生靈死去一半，以示懲罰。

  這天，天神騰云駕霧來到大理灣橋，看見一個白族婦女身背70多歲的老太婆踽踽而行，她的身后跟著一個五六歲的小孩。這天神問道：“婆婆可以走路，為何不背小孩？”婦人回答說，“孝敬婆婆，本為人子之道，小孩可以走路，并無妨害，且能教化子孫孝敬老人。”于是，天神知道是玉皇大帝錯怪了大理百姓。心想，如果將瘟疫符章散發(fā)出去，很多人將慘死于瘟疫，不如自己幫助人間消災，便將符章吞吃昏死在路邊。此后，大理白族地區(qū)即把天神奉為本主，稱他為替天行道的“慈善黑天神”。顯而易見，李菊仙所講的故事是凸顯白族婦女教化后人敬老之美德。

  “是女人，用香噴噴的火燒肉迎接打獵歸來的男人；是女人，將獸皮裁制成衣服披到被凍僵了的男人身上。”這一個個古老的傳說，將白族女人的勤勞智慧、體貼與擔當描繪得淋漓盡致。

四

  這時，忽聽有游客大聲呼喊：“快看！快看！”原來是金光閃閃的夕陽，已懸掛半空，湖面上閃爍著金子般的波紋，金光燦爛，落日余暉美景將天空與湖面裝扮得唯美詩意，在溫柔與暖色的浸潤下顯得分外妖嬈。

  夕陽西下，望著水面寬闊的西湖，蘆葦雖茂密，湖底的各種水草卻一覽無余，還有那穿行水草間的各種魚兒，盡情地遨游其中。湖面空氣清新，吸一口頓感神清氣爽，是原生態(tài)的味道。

  西湖，她猶如一位秀閣中的羞澀女子，清麗纖秀是她的本色，一直深深地隱藏在蒼洱高原的一隅，如同在千里之外遇到了魂牽夢縈的夢中情人，難怪那位游客有如此的激動之情。

  舉目遠眺，藍天、白云、碧水、翠葦，渾然一體，天地間顯得格外遼闊，令人心曠神怡，一如杭州西湖的美景。

  白族女人猶如一汪碧波旖旎的西湖，她是那么的純凈，秀美恬淡,且意境悠遠,無須淡妝濃抹也能給人婀娜多姿之美感。

  大理人常掛在嘴上的一句民謠說：“男人是天，女人是地，天靠地撐起；有個女人在著么，老老小小就攏在一起嘍；有個女人在著么，男人就能把山扛起來嘍！”

  李菊仙是白族婦女的優(yōu)秀典型，她帶領(lǐng)的數(shù)百人婦女團隊開發(fā)治理洱源西湖，讓西湖景區(qū)悄然成為蒼洱景區(qū)中的一顆璀璨明珠。西湖的夢是甜蜜而又溫馨的，她獨特濃郁的白族風情，秀美恬淡的高原水鄉(xiāng)和濕地生態(tài)園，必將吸引著更多的游客紛至沓來。

  白族女人，勤勞，智慧，擔當。

  白族女人是一個說不完的話題，是一個永恒的話題。