1月12日電（通訊員 王東升）在華夏大地眾多的民間藝術(shù)瑰寶中，楊家埠年畫(huà)以其獨(dú)特的風(fēng)格與深厚的文化底蘊(yùn)，占據(jù)著不可或缺的地位。為深入了解這一傳統(tǒng)技藝的現(xiàn)狀，2025年1月11日，曲阜師范大學(xué)的古韻年畫(huà)實(shí)踐隊(duì)踏上了前往山東濰坊楊家埠的調(diào)研之旅。
　　楊家埠木版年畫(huà)始于明代，興于清代，至今已有六百多年歷史。明代隆慶二年后，楊家埠先人創(chuàng)立了恒順、同順堂等四家畫(huà)店。清代乾隆年間達(dá)到鼎盛，出現(xiàn)“畫(huà)店百家，畫(huà)種上千，畫(huà)版數(shù)萬(wàn)”的盛景，與天津楊柳青、蘇州桃花塢年畫(huà)三足鼎立。2006年入選《第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。楊家埠明清古版年畫(huà)具有較高的藝術(shù)價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值、文獻(xiàn)價(jià)值和文物價(jià)值，是珍貴的木版年畫(huà)歷史資料，是研究中國(guó)美術(shù)史不可或缺的第一手資料，更是集民間美術(shù)精品之大成。
　　實(shí)踐隊(duì)來(lái)到了中濰年畫(huà)展示館。中濰年畫(huà)展示館是經(jīng)山東省文旅局批準(zhǔn)、濰坊市民政部門(mén)登記成立，濰坊市文旅局為業(yè)務(wù)主管部門(mén)的一家民辦非國(guó)有博物館。中濰年畫(huà)展示館館長(zhǎng)、楊家埠木版年畫(huà)非遺傳承人吳安軍先生向?qū)嵺`隊(duì)一行細(xì)心講解了楊家埠木版年畫(huà)的制作工藝。首先，由畫(huà)師精心構(gòu)思繪制線稿，將線稿交于專業(yè)人士鑒賞，給予修改意見(jiàn)，一直反復(fù)修改至完美，再將線稿反貼于梨木板，由雕刻藝人雕琢出線版與色版，刻版需精準(zhǔn)把控線條與圖案，體現(xiàn)藝人高超刀工。印刷時(shí)，用棕刷在版上均勻涂墨或顏料，鋪上宣紙等紙張，用趟子壓實(shí)，確保圖案清晰完整，多版套印時(shí)要嚴(yán)格對(duì)準(zhǔn)，色彩調(diào)配講究，使畫(huà)面色彩鮮艷協(xié)調(diào)，最后手工補(bǔ)繪細(xì)節(jié)，讓畫(huà)面生動(dòng)鮮活。楊家埠年畫(huà)制作工序極為繁雜，從畫(huà)稿設(shè)計(jì)、刻板、印刷到手工彩繪，每一步都凝聚著匠人的心血。一塊好的刻版，需要花費(fèi)數(shù)周甚至數(shù)月時(shí)間。 　　吳安軍還帶領(lǐng)實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員們觀賞了楊家埠木版年畫(huà)珍品。楊家埠木版年畫(huà)題材廣泛，形式多樣，按張貼部位可分為門(mén)神類、炕頭畫(huà)類、窗簾畫(huà)類、中堂畫(huà)類、實(shí)用年畫(huà)、條屏畫(huà)類等；按題材分類，有祈福迎祥年畫(huà)、辟邪保安的神像、吉祥年畫(huà)、風(fēng)俗年畫(huà)、生產(chǎn)勞動(dòng)題材年畫(huà)、小說(shuō)戲出和神話傳說(shuō)年畫(huà)、山水花卉、珍禽瑞獸年畫(huà)、時(shí)事幽默、百戲娛樂(lè)的年畫(huà)等等。同時(shí)，還參觀了18家國(guó)家級(jí)木版年畫(huà)產(chǎn)地的藏品，這18家國(guó)家級(jí)木版年畫(huà)都各具特色，帶有當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，地方特色，在畫(huà)風(fēng)方面也是各有千秋。
　　在調(diào)研過(guò)程中，實(shí)踐隊(duì)員們還了解到楊家埠年畫(huà)在傳承和發(fā)展方面面臨著一些挑戰(zhàn)。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展和人們生活方式的改變，傳統(tǒng)的年畫(huà)市場(chǎng)受到了一定的沖擊。年輕人對(duì)年畫(huà)的興趣逐漸減少，從事年畫(huà)制作的藝人也越來(lái)越少，這使得這門(mén)古老的技藝面臨著后繼無(wú)人的困境。
　　此外，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)也給楊家埠年畫(huà)帶來(lái)了不小的沖擊。隨著現(xiàn)代印刷技術(shù)的發(fā)展和文化娛樂(lè)方式的多樣化，傳統(tǒng)木版年畫(huà)的市場(chǎng)份額逐漸縮小。一些粗制濫造的機(jī)器印刷品充斥市場(chǎng)，不僅影響了楊家埠年畫(huà)的聲譽(yù)，也壓縮了其生存空間
　　然而，令人欣慰的是，當(dāng)?shù)卣�府和一些年�?huà)愛(ài)好者已經(jīng)意識(shí)到了保護(hù)和傳承楊家埠年畫(huà)的重要性，并采取了一系列積極有效的措施。政府加大了對(duì)楊家埠年畫(huà)的扶持力度，通過(guò)舉辦年畫(huà)節(jié)、建立年畫(huà)博物館、開(kāi)展年畫(huà)培訓(xùn)等活動(dòng)，提高了楊家埠年畫(huà)的知名度和影響力，吸引了更多的人關(guān)注和參與到年畫(huà)的傳承中來(lái)。 　　實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員們?cè)谛蕾p過(guò)楊家埠木版年畫(huà)的藏品后，還親身實(shí)踐了印刷的過(guò)程。站在印刷工具臺(tái)前，在專業(yè)人員指導(dǎo)下，拿起棕刷蘸墨汁，這第一步需要精準(zhǔn)把控墨量，防止洇墨或圖案不顯。接著將墨刷在木版上，要手腕穩(wěn)定、力度均勻，稍出差錯(cuò)圖案就會(huì)有問(wèn)題。鋪宣紙印刷時(shí)，保證其平整貼合且按壓無(wú)褶皺位移很棘手很困難，隊(duì)員們依方法謹(jǐn)慎壓實(shí)，但是成果仍舊不是那么完美，總會(huì)出現(xiàn)一些小瑕疵。完成一次印刷后，隊(duì)員們看著手中凝聚心血的作品，深知各步驟的困難，更加深了隊(duì)員們對(duì)木版年畫(huà)傳承人的高超技藝與堅(jiān)守精神的欽佩之情。
　　楊家埠年畫(huà)作為我國(guó)民間藝術(shù)的瑰寶，承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵和民族情感。在現(xiàn)代社會(huì)的浪潮中，它雖然面臨著諸多挑戰(zhàn)，但傳承人們的堅(jiān)守和創(chuàng)新精神，以及政府和社會(huì)各界的支持，讓實(shí)踐隊(duì)員看到了它未來(lái)發(fā)展的希望。
　　在一些作坊里，實(shí)踐隊(duì)員們看到了許多融入現(xiàn)代元素的創(chuàng)新年畫(huà)作品。比如，有的將楊家埠年畫(huà)與動(dòng)漫形象相結(jié)合，創(chuàng)作出了一系列深受年輕人喜愛(ài)的卡通形象；有的以現(xiàn)代生活場(chǎng)景為題材，繪制出反映當(dāng)下社會(huì)風(fēng)貌的作品。這些創(chuàng)新年畫(huà)在保留傳統(tǒng)技法和色彩風(fēng)格的基礎(chǔ)上，大膽運(yùn)用新的題材和表現(xiàn)形式，讓人眼前一亮。
　　保護(hù)和傳承楊家埠年畫(huà)有很重要的現(xiàn)實(shí)意義，從文化角度講，楊家埠年畫(huà)歷史悠久，題材廣泛，其制作工藝蘊(yùn)含著古人的智慧與創(chuàng)造力，保留傳承它就是在延續(xù)中國(guó)傳統(tǒng)民俗文化的血脈，守護(hù)中華傳統(tǒng)文化的根源。在經(jīng)濟(jì)方面，它能帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。通過(guò)開(kāi)發(fā)相關(guān)文化產(chǎn)品、發(fā)展文化旅游，為當(dāng)?shù)貏?chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)和經(jīng)濟(jì)收益。從社會(huì)層面看，有利于增強(qiáng)民族凝聚力和歸屬感。人們對(duì)楊家埠年畫(huà)所承載的傳統(tǒng)習(xí)俗等文化內(nèi)涵的認(rèn)同，能夠促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，讓大家更有民族自豪感。相信在各方的共同努力下，楊家埠年畫(huà)一定能夠在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。它將繼續(xù)以絢麗的色彩和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，裝點(diǎn)人們的生活，傳遞美好的祝福，成為連接過(guò)去與未來(lái)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的文化橋梁。而實(shí)踐隊(duì)員，作為文化的傳承者和見(jiàn)證者，也應(yīng)當(dāng)更加關(guān)注和支持像楊家埠年畫(huà)這樣的傳統(tǒng)藝術(shù)，讓它們?cè)谛聲r(shí)代綻放出更加耀眼的光芒。