經(jīng)歷了無數(shù)的期待，無數(shù)的周折，我們做足充分的準備與安排進行此次巢湖學院"赴黃麓鎮(zhèn)探索紙箋創(chuàng)意發(fā)展新模式團隊"暑期三下鄉(xiāng)活動。通過本次活動后，我們學習到簡單的紙箋技巧并注意到紙箋藝術(shù)與新模式相結(jié)合，擴大巢湖紙箋的受眾范圍，傳承巢湖市紙箋非遺文化。
       在經(jīng)歷此次活動前，我對國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紙箋技藝并沒有深入的了解，尤其是紙箋作品，由于平時接觸此類作品少的原因，對紙箋的歷史發(fā)展與制作工藝了解很少。在本次實踐活動之前，我對本次活動主題做了充分的了解，我上網(wǎng)查閱了許多資料，在網(wǎng)絡(luò)上看到了大量精美的紙箋作品，而當我查閱到紙箋的加工技藝，看到了紙箋加工技藝傳承人對失傳的清朝宮廷制作的手繪粉蠟箋復原后，我深深感嘆紙箋加工技藝傳承人對于紙箋的心血與研究，也對紙箋產(chǎn)生了濃厚的興趣。
       7月2日下午，赴黃麓鎮(zhèn)探索紙箋創(chuàng)意發(fā)展新模式團隊抵達了巢湖市博物館。有序進入博物館非遺文化展廳，我們了解到巢湖市的兩類國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：紙箋與巢湖民歌和多項市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在參觀展品的過程中，了解到了各類紙箋的名稱、特點及制作工藝。通過此次參觀，我對紙箋的種類有了更多的了解，也對紙箋加工技藝有了更加深入的認識，學習到了巢湖市的多樣非遺文化，更加明確了我心目中對于非遺文化傳承的必要性。
 
圖為團隊成員參觀巢湖市博物館 
       赴黃麓鎮(zhèn)探索紙箋創(chuàng)意發(fā)展新模式團隊于7月4日下午再次出發(fā)來到巢湖市黃麓鎮(zhèn)"掇英軒"紙箋加工技藝基地，進入掇英軒，我們便被工作室中各種紙箋作品吸引了目光。之后，在了解"掇英軒"紙箋加工基地的由來后，市級非遺傳承人向我們展示他們的產(chǎn)品，詳細的給我們介紹灑金箋、流沙箋以及朱砂箋等一系列傳統(tǒng)紙箋作品。接著，我們通過視頻學習后，在非遺傳承人的指導下便開始著手體驗傳統(tǒng)流沙箋與紙扇的制作，在制作過程中，我感受到了傳統(tǒng)紙箋帶給我的獨特的美感，體會到了一些資料無法展示出的親身體驗的非遺文化的魅力與價值。在體驗完流沙箋與紙扇后，我們又了解到紙箋目前發(fā)展歷程與目前的發(fā)展處境，得知當前了解紙箋和學習紙箋加工技藝的群體不廣泛后，我對目前的非遺發(fā)展處境感到遺憾。為了更加詳細的了解大眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及紙箋技藝的了解程度，我們以問卷調(diào)查的形式對游巢湖市區(qū)居民進行調(diào)查。采訪完畢后，我們得知，在采訪的居民中有許多人對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與紙箋技藝并不是很了解，這是一個目前來說及需重視的問題，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類的無形文化遺產(chǎn)，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)性質(zhì)的熟悉，愛護和弘揚優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
 
圖為市級非遺傳承人向我們展示紙箋作品 
       非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見證，又是珍貴的、具有重要價值的文化資源。目前群眾對于我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識的了解是很缺乏的，讓更多人了解我國眾多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對于我國的文化發(fā)展具有極其重要的作用。通過此次探索紙箋活動，我意識到了推廣我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，同時，探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)意發(fā)展新模式也至關(guān)重要。
（通訊員陳婉如）