潛行,再前行
發(fā)布時(shí)間:2024-08-18 閱讀:
也許,在山的那邊,某個(gè)不為人知的地方,也有這樣一群孩子,在群山環(huán)抱間,彼此結(jié)伴,有說(shuō)有笑,在夕陽(yáng)的映照下肆意奔跑——這是我們想象中的童年,也是我們親眼見(jiàn)到的童年。
一開(kāi)始把支教的
想法訴諸朋友,朋友打趣道“還不是為了學(xué)時(shí)和綜測(cè)加分”,那時(shí)的我下意識(shí)反駁,真
要是這樣的話,自己何必來(lái)這兒“吃苦”,付出和回報(bào)完全不對(duì)等嘛,況且,當(dāng)時(shí)也義無(wú)反顧地選擇了到離家最遙遠(yuǎn)也是最“艱苦”的地方——貴州的大山里支教。時(shí)光飛逝,轉(zhuǎn)眼兩周的支教生活已然成為過(guò)去式;氐教K州,大城市的家里,平淡中帶有些許不舍,仿佛日子就這樣過(guò)去,無(wú)人提及便一了了之。真要論”改變”的話,還是有的:收獲了18位伙伴的友誼,看了看貴州山區(qū)的獨(dú)特風(fēng)景,自己的心境也變得平和了許多,在這炎熱的夏天也能安享一份清涼。但,我想,那小小的岑埂村,那山頂上唯一的一片空地,村委會(huì)旁我們的支教地,以及50多位孩子的心里——“我們”之于他們的印象是不會(huì)那么快消逝的,或許,在漫長(zhǎng)的歲月里,他們會(huì)始終記得這一次與我們的相遇,仿佛前行路上便不再孤單。
依稀記得第一節(jié)英語(yǔ)課的最后,我給初中班的小朋友們送上的寄語(yǔ):”希望你們好好地、快快樂(lè)樂(lè)地生活下去,努力拼搏,走出這里,走向世界,去看不一樣的人,看不一樣的風(fēng)景,將自己的眼光看向世界。但是,走出去也別忘了走回來(lái),把你們?cè)鲩L(zhǎng)的眼界與學(xué)識(shí)帶回這里,帶回你們的家鄉(xiāng),讓更多的人能夠享受更優(yōu)質(zhì)的教育、更美好的生活、更美麗的風(fēng)景。”年少的他們或許沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)去我說(shuō)的話,但我想,漫漫的人生中,時(shí)間會(huì)給出答案。——這番支教的經(jīng)歷雖然可能不會(huì)對(duì)孩子們的學(xué)習(xí)成績(jī)有太多幫助,但換一種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),值得肯定的是,這次經(jīng)歷給孩子們帶來(lái)的眼界的增長(zhǎng)是無(wú)法抹去的,在見(jiàn)識(shí)過(guò)“大城市”培養(yǎng)出的“哥哥姐姐們”,我們二者蘊(yùn)含的差異性和共同性會(huì)成為一座橋梁,讓這兒的孩子們看到自己的另一面,這為他們的成長(zhǎng)增添了無(wú)限的可能。我想,這便是“支教”的意義——一棵樹(shù)搖動(dòng)一棵樹(shù), 一朵云推動(dòng)一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂 。
至于“支教”對(duì)于我的意義,誠(chéng)然,我也在這些小朋友們身上發(fā)現(xiàn)了另一種“我”的可能。遠(yuǎn)離塵世的喧囂,在這樣一種青山綠水環(huán)抱的小小村寨上,有從小和我一起長(zhǎng)大的朋友,有從片片梯田上升起的太陽(yáng),有藍(lán)天白云,有一起放風(fēng)箏、喝泉水的歡聲笑語(yǔ)……如此快樂(lè)的童年,仿佛滿足了自己小時(shí)候的所有愿望。況且這兒的生活也沒(méi)想象中的那么“艱苦”,除了要自己買(mǎi)菜做飯,沒(méi)有空調(diào)、床墊和各種娛樂(lè)設(shè)施,商業(yè)也比較貧瘠外,和原先的生活也無(wú)太大的不同——畢竟自己是十足的“樂(lè)天派”。同時(shí)也不免感慨起祖國(guó)建設(shè)的偉大,在離縣城一個(gè)半小時(shí)車程的這樣一座小村莊,逢山開(kāi)路,遇水架橋,村村通公路,家家通電網(wǎng)——這樣一個(gè)被世界遺落的地方終于在晚上也能亮起獨(dú)屬于它的光亮。
文化方面,我們前往牛耕部落和當(dāng)?shù)孛缱宥弊灏傩占抑,探尋?dāng)?shù)靥厣拿褡逦幕⒂枰杂涗浶麄。從特色服飾、酸湯牛癟、貴州村超,到非遺蘆笙、苗歌侗歌、藍(lán)染織布,變的是青山綠水間的獨(dú)特民族風(fēng)情,不變的是廣大勞動(dòng)人民對(duì)生活的共同熱愛(ài)。我們能做的,我們要做的,便是通過(guò)廣泛宣傳,傳承、守護(hù)這大美青山,以及這遼闊青山間的民族記憶。
海德格爾說(shuō):“人生充滿勞績(jī),但仍詩(shī)意地棲居于大地之上。”人之為人,腳踏大地,仰望星空。詩(shī)意使人真正作為人棲居在大地上,從而使棲居成為安居,使大地成為家園。就像“月”與“竹柏”,對(duì)物質(zhì)財(cái)富的追逐固然是我們這個(gè)時(shí)代的底色,但若無(wú)詩(shī)意,我們何時(shí)又能抬頭仰望星空,觀察周圍的世界,發(fā)現(xiàn)明月與竹柏之美”?此番情景,“棲居”也將成為夢(mèng)影。好在,這次來(lái)訪貴州的旅程讓我看到,在祖國(guó)幅員遼闊的大地上,還會(huì)存在眾多如岑埂村這樣的地方——與“詩(shī)意”相尋,讓心靈回歸自然與本真,感受真實(shí)的棲居狀態(tài)。
是啊,世界之大,不妨:潛行,再前行。
作者:田夢(mèng)支教團(tuán)-金浩文 來(lái)源:今日大學(xué)生
責(zé)編:周云
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