譯隊步履為筆,鄭氏魯繡繪卷
聚焦山東鄭氏魯繡,探索非遺傳承創(chuàng)新。2025年1月15日,曲阜師范大學翻譯學院“魯繡華彩,譯路揚粹”實踐隊隊員來到鄭氏女紅刺繡藝術(shù)館,深入探索了山東魯繡的傳承、創(chuàng)新與發(fā)揚之路。
了解魯繡·保護魯繡 山東鄭氏魯繡,以其細膩的針法和豐富的圖案,展現(xiàn)了中華民族女性的智慧與勤勞。實踐隊隊員走進鄭氏魯繡的發(fā)源地,通過實地調(diào)研和訪談,深入了解了魯繡這一傳統(tǒng)手工藝的歷史淵源、制作工藝和文化內(nèi)涵。

圖為實踐隊隊員在鄭氏女紅刺繡藝術(shù)館前照片。關(guān)子萌 供圖
在調(diào)研過程中,實踐隊隊員發(fā)現(xiàn),山東魯繡的傳承面臨著諸多挑戰(zhàn)。隨著現(xiàn)代化進程的加速,年輕一代對于傳統(tǒng)手工藝的興趣逐漸減弱,導致傳承人的老齡化問題日益嚴重。同時,傳統(tǒng)手工藝品的市場需求也在逐漸萎縮,這樣一來許多手工藝人面臨著生計問題。
針對這些問題,實踐隊隊員與鄭氏魯繡傳承人進行了深入的互動交流。傳承人分享了她的學藝歷程和堅守傳統(tǒng)技藝的決心,同時也表達了對年輕一代傳承乏力的擔憂。實踐隊隊員則提出了加強立法保護、完善非遺名錄體系、設(shè)立培訓班和提供資金支持等建議,旨在從多個方面入手,保護山東魯繡這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
熱愛魯繡·體驗魯繡 為了更加深入地了解鄭氏魯繡,實踐隊隊員親身體驗了魯繡這一傳統(tǒng)手工藝的制作過程。在傳承人的悉心指導下,隊員們學習了刺繡、編織等技藝,感受到了傳統(tǒng)手工藝的獨特魅力。
在制作過程中,實踐隊隊員發(fā)現(xiàn),魯繡的制作過程極為繁瑣且精細。從選材、設(shè)計到刺繡、編織,每一個環(huán)節(jié)都需要手工藝人傾注大量的心血和情感。每一針每一線都蘊含著手工藝人的智慧和勤勞,體現(xiàn)了中華民族對于美好生活的追求和向往。

圖為實踐隊隊員所拍攝藝術(shù)館內(nèi)展品。關(guān)子萌 供圖
通過親身體驗,實踐隊隊員更加深刻地認識到了保護魯繡這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性。他們表示,要將這種熱愛和尊重轉(zhuǎn)化為實際行動,為傳承和發(fā)揚魯繡貢獻自己的力量。
傳播魯繡·弘揚魯繡 在保護與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的道路上,鄭氏女紅刺繡藝術(shù)館勇?lián)厝,不斷探索與創(chuàng)新,致力于將魯繡這一傳統(tǒng)手工藝發(fā)揚光大。實踐隊積極與鄭氏女紅刺繡藝術(shù)館合作,為其傳承與發(fā)展注入新活力。
面對傳統(tǒng)手工藝在現(xiàn)代社會中的挑戰(zhàn),鄭氏女紅刺繡藝術(shù)館深知,僅僅依靠傳統(tǒng)的制作與傳承方式已難以滿足當代社會的需求。因此,藝術(shù)館積極尋求創(chuàng)新,與魯繡華彩,譯路揚粹實踐隊隊員共同商討如何將鄭氏女紅的元素與現(xiàn)代設(shè)計、科技相結(jié)合,為這一傳統(tǒng)手工藝注入新的生命力。
實踐隊隊員充分利用新媒體平臺,通過線上直播、短視頻等形式,生動展現(xiàn)鄭氏女紅的魯繡制作工藝與文化內(nèi)涵。這些新媒體的傳播方式,不僅吸引了大量關(guān)注,更提升了鄭氏女紅的社會認知度和影響力,讓更多人了解和喜愛魯繡這一傳統(tǒng)手工藝。
此外,實踐隊隊員還積極協(xié)助鄭氏女紅刺繡藝術(shù)館開展“非遺魯繡進校園”、“非遺魯繡進社區(qū)”等活動,通過舉辦展覽、講座等形式,向公眾普及非遺魯繡知識,不僅展示了鄭氏女紅的精美作品,更分享了其背后的故事與文化精神,讓更多人感受到傳統(tǒng)手藝的魅力與價值。

圖為魯繡華彩,譯路揚粹實踐隊隊員。關(guān)子萌 供圖
鄭氏女紅刺繡藝術(shù)館的實踐結(jié)束后,隊員們紛紛表示收獲頗豐,不僅對鄭氏魯繡有了更深刻的認知,實操能力也得到顯著提升。展望未來,實踐隊隊員也將繼續(xù)深入挖掘與傳承魯繡這一傳統(tǒng)手工藝的文化內(nèi)涵與價值,利用專業(yè)優(yōu)勢,不斷加強與國內(nèi)外相關(guān)機構(gòu)的合作與交流,推動鄭氏女紅魯繡技藝走向國際舞臺。(通訊員 關(guān)子萌)
曲阜師范大學