莒風(fēng)新韻境，鄉(xiāng)音動(dòng)鄉(xiāng)情——山東大學(xué)（威海）2023寒假日照方言調(diào)查

為更好地了解關(guān)于家鄉(xiāng)方言文化發(fā)展現(xiàn)狀和當(dāng)前傳承保護(hù)措施，2023年1月11日，山東大學(xué)（威海）文化傳播學(xué)院“懷我好音，音動(dòng)鄉(xiāng)情”調(diào)研團(tuán)成員趙苑橙于山東省日照市莒縣經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)姚家?guī)X子村村民趙先生家中進(jìn)行調(diào)查訪談。
采訪了解到，以趙先生為代表的一代莒縣老年群體，常年生活在莒縣大地，對(duì)于莒縣方言文化較為熟悉密切，由于間村落群體居住、活動(dòng)地域范圍較小，以及鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)滯后，外來人口涌入相對(duì)較少，該地方言也較少受到普通話或其他方言的接觸影響，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中該地區(qū)方言受到的沖擊與消弭相較其他瀕危方言而言并不明顯，并未出現(xiàn)方言詞匯大片流失現(xiàn)象。趙先生認(rèn)為周圍大多中年人能夠掌握方言，但是工作場(chǎng)合中鮮少應(yīng)用，比如去銀行、餐廳等公共場(chǎng)所，服務(wù)人員大多都講普通話，而回鄉(xiāng)過年、鄰里拜訪等生活場(chǎng)景人們又操著鄉(xiāng)音。趙先生家的小朋友也介紹了學(xué)校使用方言情況，城鄉(xiāng)差異對(duì)于方言掌握以及使用頻率有著較大影響，鄉(xiāng)村兒童使用方言頻率較城鎮(zhèn)兒童稍高。
趙先生對(duì)莒縣方言也有獨(dú)特的理解。他認(rèn)為，莒縣方言既具有魯東南地區(qū)的共性，又有一些方言發(fā)音特色，比如日（ri）發(fā)音為（yi），蘋（ping）發(fā)音為（pin），部分方言與普通話之間的差別，往往呈現(xiàn)“換音不換調(diào)”的現(xiàn)象。部分方言也與歷史文化息息相關(guān)。如“識(shí)字班”在莒縣方言中是“年輕姑娘”的意思。它是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代老區(qū)婦女積極學(xué)習(xí)文化知識(shí)，追求上進(jìn)的代名詞，從大店鎮(zhèn)（曾是山東省人民政府駐地，現(xiàn)為臨沂莒南縣一下轄鎮(zhèn)）傳播到整個(gè)山東解放區(qū)，后來成為山東部分地區(qū)方言中對(duì)年輕女子的稱呼。莒縣深受臨沂以及日照交匯文化的影響，“識(shí)字班”這一方言在臨沂也有同樣的文化表現(xiàn)。
同時(shí)，趙先生也表示了對(duì)于方言未來發(fā)展的擔(dān)憂�？桃庀魅醴窖晕幕�，屏蔽方言教育的做法不利于方言傳承。對(duì)這一問題，當(dāng)?shù)乜h政府建設(shè)獨(dú)具特色的方言文化街，推動(dòng)方言文化潤(rùn)物無聲，一定程度上對(duì)于方言的保護(hù)傳承有著積極的作用。調(diào)研團(tuán)成員認(rèn)為，學(xué)校應(yīng)適當(dāng)開設(shè)方言有關(guān)課程，家庭教育也給予方言存在空間，讓下一代的孩子們?cè)卩l(xiāng)音文化中成長(zhǎng)，增強(qiáng)對(duì)于地方文化的認(rèn)同感。
方言是一種語言的地域分支文化現(xiàn)象，是一種獨(dú)特的文化符號(hào)與文化載體，具有獨(dú)特的使用價(jià)值和文化傳承保護(hù)價(jià)值。對(duì)于方言的調(diào)查保護(hù)既是對(duì)地區(qū)文化特色的挖掘和傳承，也有利于文化多樣性的調(diào)查與探索，在普通話的普及教育淡化方言存在的時(shí)代具有獨(dú)特的意義。對(duì)于當(dāng)代青年人，方言的保護(hù)傳承更是一個(gè)亟待思考的文化問題。